Сивак прогоняет сатану! | islam.ru

Посланник Божий ﷺ пришёл к людям с такими знаниями, которых не было у их предков. Из числа того нового, что принёс и чему обучил Пророк Мухаммад ﷺ, оказался сивак.

Сивак – это несложная сунна, однако воздаяние, награда за него и воздействие его очень велики. Из большой пользы сивака, которую мы чувствуем в этом мире то, что он очищает зубы, отбеливает их, укрепляет дёсна, убирает зубной налёт, отдаляет микробы, заразные болезни, повышает разум. Некоторые учёные считают, что сивак отгоняет шайтана – когда человек с сиваком, шайтан убегает от него.

Сивак удваивает вознаграждение, благие дела, благословения, способствует чтению шахады при смерти, он – одно из причин благого конца. Также великая польза сивака в том, что он вызывает довольство Господа, как сказал Пророк ﷺ: «Сивак – это чистота полости рта и довольство Всевышнего», а в другой версии сказано: «Злит шайтана».

Некоторые удивлялись, как может быть, что в этой палочке, которую используют для очищения зубов, заключено довольство Господа? Обратите внимание, как Пророк ﷺ связывал то, в чём заключено наше здоровье и чистота, с самым высоким – довольством Аллаха, Свят Он и Велик.

Очень важно знать, что цель сивака – это очищение полости рта, зубов и избавление от неприятного запаха. Этого можно достичь, конечно, любым другим средством, но самым достойным и лучшим является то, что дошло от Посланника Божьего ﷺ, – это ветка дерева арак. Это одно из чудес Пророка ﷺ, оно содержит в себе фтор, кремний, серу и полезен  зубам, дёснам и всей полости рта. Если человек не найдёт ветку арака, допустимо сделать палочку для чистки зубов из пальмовой ветки, ветки базилика, любой другой ветки, содержащей приятный запах.

У Посланника Господа ﷺ был свой метод использования сивака, если мы будем следовать примеру Пророка ﷺ, то выполним многие суннаты в одной сунне, и награды и пользы будет больше как в мирском, так и в ахирате. Желательно пользоваться сиваком так, как об этом упомянули учёные (дошло от Пророка ﷺ): держать сивак надо так, чтобы он был между большим пальцем и мизинцем, а остальные пальцы сверху; перед использованием желательно помыть и смягчить его водой; начинать чистить зубы надо с правой стороны и сверху, затем снизу; потом с внутренней стороны зубов, затем желательно провести сиваком по языку три раза и по верхнему нёбу три раза.

Посланник Всевышнего ﷺ обратил наше внимание, что сивак надо использовать по горизонтали. Пророк ﷺ научил сунне: перед использованием сивака желательно почистить между зубами ниткой, чтобы была уверенность, что между зубами нет остатков пищи.

После использования сивака желательно его помыть, чтобы очистить от слюны. Этот метод использования сикава очень желателен и полезен, последовав ему, человек получит много благих дел и будет следующим сунне Посланника Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ придавал значение использованию сивака, он не оставил его ни дома, ни в путешествии, более того должностью величественного сподвижника Абдуллаха ибн Масуда (да будет Господь доволен им) был носитель сивака Посланника ﷺ.

Посланник Божий ﷺ часто использовал сивак, и особенно до омовения и до намаза. Пророк ﷺ нам рассказал: «Если не было бы сложным для моей уммы, то я обязал бы их пользоваться сиваком перед каждым омовением», а в другой версии сказано «перед каждым намазом». Всё же сивак желателен во многих случаях: выходя из дома, заходя в дом, после сна, перед сном, при неприятном запахе изо рта, при чтении Корана.

Использование сивака весьма важно в религии, о чём свидетельствует следующее. Госпожа Айша (да будет Господь доволен ею) рассказывала, что когда Пророк ﷺ был при смерти, она заметила, что он смотрит на землю, на то место, где лежал сивак. Она взяла его, смягчила слюной и дала Посланнику Аллаха ﷺ. После она гордилась, что последнее, что перед смертью попало в полость рта Пророка ﷺ, была её слюна.

Использование сивака – это великая сунна, и если бы даже о сиваке мы не знали ничего, кроме этого случая перед смертью Пророка ﷺ, то и этого было бы достаточно, чтобы не оставлять сивак на протяжении всей жизни и даже при смерти следовать Пророку ﷺ. Ведь Всевышний в Коране сказал (смысл): «Скажи (о Мухаммад): “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас”» (сура «Алу ‘Имран», аят 31).

Стенограмма проповеди Мухаммада ас-Сакафа

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru

Фатва. Можно ли использовать сивак во время поста?

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

 

Использование сивака до времени наступления полудня желательно. Относительно же его использования по прошествии полудня правоведы разногласят. Часть из них считает, что использовать сивак после полудня постящемуся нежелательно. Доводом в пользу этого являются слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

 

«Клянусь тем, в чьих руках моя душа, запах со рта постящегося приятнее Аллаху, нежели аромат мускуса» (передал Аль-Бухари).

 

Согласно их мнению, постящемуся мусульманину не подобает или не желательно устранять запах со рта, поскольку он приятен Аллаху. Это приравнивается ими к крови, которой истекает шахид. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о шахидах:

 

«Заверните их в их крови и в одежде. Они будут воскрешены с этим пред Аллахом в Судный день: цвет – цвет крови, запах – аромат мускуса».

 

Поэтому шахид не омывается, с него не смывают следы крови, он погребается в своей одежде и в крови. Эти правоведы провели аналогию с этим. Но аналогия неверна, поскольку это (положение шахида – перевод.) занимает особенное место. Некоторые сподвижники говорили: «Я видел, что не считал возможным, — Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), чистящим рот сиваком во время поста». Таким образом, чистить рот сиваком желательно в течение всего времени поста – в начале и конце дня, а также до наступления времени поста и после него. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) завещал придерживаться этой сунны:

 

«Сивак – (приносит) очищение рта и довольство Господа» (хадис достоверный, приводит Ан-Нисаи).

 

Здесь Пророк не разделяет время поста от другого.

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Сергей Сивак — директор БЦ «Ньютон»

Клиника высоких достижений АТИС ФАБЕР встала на популяризаторскую стезю и продолжает цикл встреч с пациентами. На них не звучат ответы на традиционные журналистские вопросы, зато под — нимаются темы, близкие каждому, кто хотя бы раз задумывался о здоровье зубов.

Сегодня гостем АТИС ФАБЕР стал Сергей Сивак, директор БЦ «Ньютон». Вместе с Александр Клинов, главным врачом клиники и стоматологом- хирургом высшей квалификационной категории, они беседуют об эволю — ции человека, развитии имплантологии и о том, почему щелчок в челюсти – повод сходить к стоматологу. 

— Сергей Сивак:

— Александр Николаевич, так куда все-таки идет стоматологический прогресс? Или совершенство уже достигнуто?

— Александр Клинов:

До него далеко. Люди пока не научились управлять процессом искусственного выращивания зуба. Мы уже умеем синтезировать клетки, из которых он может вырасти, но все еще не способны заставить эти клетки выстроить зуб как орган, часть системы. Генетика остается для ученых большим белым пятном, скоплением загадок. И многие из них удивительны. Например, то, что каждый зуб имеет свою строго определенную форму, размер и прорезывается ровно в том месте, в котором мы его ждем… 

— Сергей Сивак:

— Это формировалось эволюционно?

— Александр Клинов:

Конечно! У наших предшественников 25 тысяч лет назад зубочелюстная система доминировала над мозго — вой частью черепа. Как выглядят неандертальцы в школьных учебниках? Огромные зубы, выраженные массивные челюсти, которыми приходилось пережевывать механически грубую пищу. Но сейчас рацион изменился. Мы стали питаться термически обработанными продуктами – протертыми, вареными, тушеными, – и многие из зубов современного человека становятся лишними. Им даже нет места для прорезывания. Мы – очевидцы эволюционной редукции зубочелюстной системы, ее уменьшения, и, находясь внутри этого процесса, стоматологам сложно предугадать, с какими проблемами человечеству предстоит столкнуться. С другой стороны, возвращаясь от рассуждений об эволюции в наш день, нужно понимать: проблема прогнозирования стоит не менее остро, если говорить о каждом человеке в отдельности. И причина кроется в психологии. Нам комфортнее, когда жизнь наполнена приятными эмоциями, а профилактический поход к стоматологу в сознании большинства не связан с ними. Несмотря на достижения современной анестезиологии. 

— Сергей Сивак:

— Согласен, я тоже стрессую в стоматологическом кресле.

— Александр Клинов:

Видите, и большинство людей так! Редко кто приходит к доктору: «Посмотрите, пожалуйста, мои зубы. Меня ничего не беспокоит, но я хочу знать, что с ними». Хотя тенденция такая появляется, и в этом я вижу и нашу заслугу тоже. 

— Сергей Сивак:

— А что касается эволюции технологий? 

— Александр Клинов:

Так выходит, что технологии развивались и продолжают развиваться в первую очередь на западе. Для нас они стали доступны только в 90-х, когда сняли железный занавес. Врачи начали бывать за границей, встречаться с зарубежными коллегами. Тогда же к нам на рынок пришли производители интересных медицинских продуктов и оборудования, которые позволили совершить невероятный рывок в уровне стоматологического обслуживания. А стоматологические клиники получили возможность выбирать себе партнеров. Свои слова проиллюстрирую примером взаимоотношений АТИС ФАБЕР с компанией Nobel Biocare. Она имеет швейцарские корни, а у ее истоков стоял отец современной имплантологии Пер Ингвар Бранемарк. Кстати, ему принадлежит высказывание: «Никто в наше время не должен умереть со съемным протезом в стакане». Бронемарк всю жизнь работал на идею, как улучшить качество жизни людей, потерявших зубы, и в 1965 году прооперировал первого пациента. Этот случай стал задокументированным прецедентом установки зубных имплантатов. Мужчина прожил с ними до самой смерти в 2006 году, и мы получили доказательство: имплантаты могут функционировать всю жизни.

— Сергей Сивак:

— Меня интересует обывательский вопрос: как выбрать клинику, где установят качественные имплантаты? Если взглянуть на разброс цен, он настолько серьезный, что некоторые предложения похожи на демпинг.

— Александр Клинов:

Встречается и такое. К сожалению, это одна из сторон рыночного развития медицины. Сами мы давно работаем с Nobel Biocare и остановились на ней осмысленно, все тщательно взвесив. Сейчас эта американо-швейцарская компания занимает 39 % мирового рынка. Прежде, чем предложить новый продукт потребителю, она тратит значительные средства на научные исследования. Изучают его на механику, прочность, аллергию, приживаемость. Затем следует клинический этап, когда имплантаты устанавливают волонтерам и продолжают наблюдение. То есть до того, как попасть в ротовую полость пациента, проходят многоэтапные испытания. 

— Сергей Сивак:

Другими словами, следует обращать внимание на то, чьи имплантаты устанавливает конкретная клиника? На репутацию производителя?

— Александр Клинов:

Безусловно, но и реноме самой клиники имеет первостепенное значение. Мы выбрали Nobel Biocare, так как цели компании совпадают с нашими – добиться, чтобы имплантаты служили пожизненно. Для этого мы стараемся дать пациенту лучшее из возможного в соответствии с той клинической ситуацией, которая у него есть. Nobel Biocare предлагает законченный протокол лечения конкретного пациента, и это нам нравится. Мы понимаем, имплантат какого размера брать и как именно устанавливать, чтобы он мог функционировать необозримо длительный период. 

— Сергей Сивак:

 Вы используете новейшие, последние разработки в области стоматологии?

— Александр Клинов:

Технологии, которые применяются в АТИС ФАБЕР, как правило, имеют историю их использования в другой стране. Мы не берем продукт сразу, как только он появился, а ждем результатов научных исследований и выводов по ним медицинского сообщества. Причем к исследованиям я предъявляю большие требования. Они должны быть мультицифровыми, независимыми. Не теми, что проводят по заказу рынка и которые трудно назвать объективными. Имплантат – это очень серьезно. Мы обязаны ценить объем костной и мягких тканей, которые есть у пациента, и поэтому необходимо с первого раза создать ту конструкцию, которая будет работать всю жизнь в его индивидуальной ситуации.

— Сергей Сивак:

Современные методики лечения тоже как правило приходят из-за рубежа?

— Александр Клинов:

Так сложилось исторически. Мы были закрыты, и на наш рынок не влиял потребитель. Консьюмеризм, потребительство в некотором отношении вещь хорошая. Она провоцирует развитие отрасли в целом и клиник в частности. Сейчас мы вынуждены работать, ориентируясь на очень высокую планку, потому что порой пациенты ставят невыполнимые задачи. Иногда они видят в журнале чью-то улыбку и просят сделать так же. Но надо понимать: не все то, что есть у человека-прообраза, можно интегрировать в вашу ротовую полость. 

— Сергей Сивак:

И что в этом случае вы можете предложить?

— Александр Клинов:

Исключительно индивидуальный подход, который подразумевает под собой в первую очередь серьезное обследование. Оно начинается с банального выявления жалоб и потребностей. Затем мы оцениваем качество жизни с точки зрения зубочелюстной системы, обследуем полость рта вплоть до каждого зуба, выполняем компьютерную томограмму. Она позволяет проанализировать качество всех предыдущих лечений и создать прогноз по каждому зубу. И это все еще до функциональной диагностики. Дальше мы определяем, как работают височно-нижнечелюстные суставы, то есть в каком состоянии находится вся система.

Если зубы здоровы, все ткани и органы получают достаточное количество энергии, витаминов, микроэлементов. После приема пищи вы чувствуете себя хорошо, а не испытываете дискомфорт из-за вздутия. Из таких мелочей и складывается то, что я называю качеством жизни пациента

— Сергей Сивак:

Нужна ли такая детализация?

— Александр Клинов:

У каждого из нас разный объем адаптивных механизмов. Адаптация – это умение живого организма приспосабливаться к изменяющийся условиям среды. Как только вы потеряли один зуб, поставили пломбу или коронку, другим становится рельеф, и зубы, условно говоря, начинают заново «притираться» друг к другу. Иногда у пациента нет жалоб на височно-нижнечелюстной сустав, но обследование на рентгене показывает: проблема есть. Человек почувствует ее позже, а пока, например, просто слышит щелчок при движении челюсти.

— Сергей Сивак:

  Как хруст в пальцах? 

— Александр Клинов:

Да. Височно-нижнечелюстной сустав образован очень сложно. Как правило, хрустит межсуставной диск, амортизатор между поверхностями суставной впадины и суставной головки. Щелчок говорит о том, что диск деформирован. Долгое нахождение в этом «смятом» состоянии истончает его, после чего изолированные суставные поверхности начинают контактировать напрямую. И вот этого человек уже не может не замечать. Он обращается к доктору, а случай уже перешел в запущенную стадию. 

— Сергей Сивак:

 У меня было такое. Я долгое время жевал на одной стороне.

— Александр Клинов:

Все потому, что нервная система четко улавливает сигналы SOS. Но человек продолжает жить, и система заставляет организм приспосабливаться к новым условиям. А посмотрите на ситуацию с другой стороны: без полноценного прикуса и нормальных зубов невозможно эффективно пережевывать пищу. 

— Сергей Сивак:

Вы говорите о связи зубов с работой желудочно-кишечного тракта?

— Александр Клинов:

Именно, и даже шире. Если зубы здоровы, все ткани и органы получают достаточное количество энергии, витаминов, микроэлементов. После приема пищи вы чувствуете себя хорошо, а не испытываете дискомфорт из-за вздутия. Из таких мелочей и складывается то, что я называю качеством жизни пациента. Иногда я спрашиваю, что вы едите на завтрак, обед, ужин. Это не праздное любопытство. Когда мы планируем реабилитацию, мне важно знать привычки человека и планировать зубную конструкцию в соответствии с ними. 

— Сергей Сивак:

 Я слышал, что ставить имплантаты на место четырех зубов даже менее болезненно, чем двух или одного. Это действительно так или ощущения субъективны?

— Александр Клинов:

Нельзя сравнивать одиночную имплантацию с имплантацией большего количества зубов. Обычно человеку не приходится переживать оба опыта сразу, поэтому невозможно и сопоставление. Зато могу сказать, что при установке имплантата вы вряд ли почувствуете выраженную боль. Он, в отличие от зуба, не имеет систему иннервации, в которой и кроется причина всего спектра неприятных чувств от визита к стоматологу. К тому же имплантаты выполняют из инертных материалов, от чего отторжение их костной тканью не происходит, и воспалительная реакция сведена к минимуму. Иногда мы устанавливаем их в день удаления зубов, и пациент переносит это легко. Представляете, вот человек пришел к стоматологу с шатающимися зубами или даже без них, а уходит с полноценной улыбкой. На этом даже основана маркетинговая фишка, когда пациенту предлагают яблоко. Только прикрутили протез и тут же говорят: «Кусай!» И он кусает! И этот положительный эмоциональный фон от вау-эффекта проецируется на все послеоперационное лечение. А в нашем деле психологический комфорт невероятно важен.

— Сергей Сивак:

 А от чего еще он зависит?

— Александр Клинов:

Все начинается с мелочей. Например, я всегда говорю пациентам, что они у нас гости, и учу персонал встречать и провожать их соответственно. Это является основой системы комфорта. Мы гордимся тем, что у нас в АТИС ФАБЕР есть небольшая, но уютная гостиная. Не все готовы провести первую встречу с доктором в стоматологическом кресле, потому что медицинский кабинет – это зона стресса. Зато в гостиной мы с вами можем обсудить план лечения за чашечкой кофе.

— Сергей Сивак:

 А если перенести акценты с интерьера на медицинскую часть?

— Александр Клинов:

 Здесь работает тот же принцип – общая картинка складывается из нюансов. Например, предельного внимания к дезинфекции инструментов. Пациенту стоматологии необходима уверенность в собственной безопасности, в том, что нет риска заразиться ВИЧ и гепатитами. От этого тоже зависит психологический комфорт. Мы в АТИС ФАБЕР выбрали двойной способ стерилизации водяным паром c высокой температурой 122-126°С и давлением 2,5 А. Или, например, мы единственные в городе обладаем особым суперсовременным томографом. Во-первых, пациенту не приходится стоять. Он садится, и погрешность исследования снижается. Во-вторых, например, на спиральных томографах, которые я видел в других клиниках, вокруг вас крутится мультиспиральный датчик, это эмоционально напрягает. На нашем аппарате такого нет, вы слышите только музыку. Или наши американские препараты для наращивания кости. В своей практике я использую их чуть ли не единственный в городе. Продукт высокотехнологичный, содержит костную стружку и белки, инициирующие ее минерализацию. Для легкого нанесения выглядит как гель или паста. В результате мы получаем шикарную кость. 

Имплантат – это очень серьезно. Мы обязаны ценить объем костной и мягких тканей, которые есть у пациента, и поэтому необходимо с первого раза создать ту конструкцию, которая будет работать всю жизнь в его индивидуальной ситуации.

— Сергей Сивак:

Ничего себе прогресс!

— Александр Клинов:

Это еще не прогресс. Он выражается скорее в людях, в коллективе: чем дальше ты продвигаешься в профессии, тем больше изменений вокруг. Вот, например, есть томограф, но бывают такие врачи, которые результат обследования видят, а проблему – нет. Профессиона- лизм – совокупность знаний, опыта и технического оснащения клиники. Самое важное достижение, я считаю, именно в том, что у нас собрался безупречный коллектив, энерджайзером которого, конечно, является Ольга Андреевна Достовалова. Знаете, пытливый ум спать спокойно не дает. Она у нас сейчас учится в венском университете на курсе у знаменитейших профессоров. Один – ортопед, другой – ортодонт. Ольга Андреевна берет очень сложных пациентов, которым нужно не просто поставить зубы в ровный ряд, но еще и вернуть правильную функцию, чтобы они этими зубами могли эффективно кусать и жевать, не испытывать головной боли.

— Сергей Сивак:

Самое-то главное даже не зубы, а сустав. Или я ошибаюсь?

— Александр Клинов:

Самое главное – вообще сам человек. Зуб – это, условно, песчинка в бархане. Если прикус нарушен, начинаются проблемы в суставе, за ними – головные боли. Это замкнутый круг. Поэтому нужно поставить все в правильное положение, так отработать зубы, создать такой объем, такие поверхности, размер и межчелюстную высоту, чтобы челюсть комфортно функционировала и вставала ровно там, где ее ждет мозг. 

— Сергей Сивак:

 Что я лучше всего понял из этой беседы? Надо родиться с хорошей генетикой и поддерживать ее.

— Александр Клинов:

Это же из народа пришло: «Лошадей по зубам выбирают». Можно транслировать и на человека: невесту надо выбирать не по цвету глаз, а по здоровью зубов))

Представляете, вот человек пришел к стоматологу с шатающимися зубами или даже без них, а уходит с полноценной улыбкой. На этом даже основана маркетинговая фишка, когда пациенту предлагают яблоко. Только прикрутили протез и тут же говорят: «Кусай!» И он кусает! И этот положительный эмоциональный фон от вау-эффекта проецируется на все послеоперационное лечение

— Сергей Сивак:

Когда я делал первую керамику, мне туда налили какого-то раствора, и потом все это стало крошиться. Пришел вычищать к вам в клинику, оказалось, там киста. В какой-то момент она могла просто взорваться. Все это выдолбили, зашили… Я к чему: кто-то всю жизнь обходится легким испугом, а кто-то должен все круги зубного ада пройти. 

— Александр Клинов:

Обидно, что медицина все больше превращается в коммерцию. Бывает, я слушаю радио в машине, и мне сообщают: «Имплантаты за 22 тысячи!». Я сразу думаю, из чего это сделано? В свое время я побывал на производстве у Nobel Biocare, это не далеко от Нью-Йорка, и еще у меня был базовый курс на заводе швейцарской компании Straumann. Я видел, как делаются имплантаты. И не понимаю, как может готовый продукт с коронкой стоить 22 тысячи. Я почти не использую материалы российского производства и сейчас расскажу историю, подтверждающую правильность моего подхода. Помню, в 2012 году была популярна «доступная имплантация». Имплантат пациенту обходился в 7-9 тысяч, плюс 10 тысяч – коронка. 17 тысяч за все – красота. Слушайте, что с этим было! Я же социально ориентированный человек. Мне важно, чтобы все люди независимо от статуса имели зубы. Так что у нас на эту услугу был поток пациентов. Но когда ты открываешь упаковку, где написано, например, 3.25 на 10, достаешь имплантат, а он оказывается 3.75 на 7… 

— Сергей Сивак:

По размерам гуляет, получается?

— Александр Клинов:

Да, и более того, берешь компоненты к этому имплантату, и из пяти подходит один! Хотя у всех на упаковке написан одинаковый размер… Это как? Наверное, это и стоит 22 тысячи. Но я скажу так: имплантаты надо устанавливать не на год, не на десять, а на всю жизнь. Это должен быть изученный, качественный продукт. Операция должна быть запротоколирована, вплоть до того, что я беру в правую руку и что в этот момент делаю левой. Мы живем в век, когда медицина должна быть доказательной. Я не могу вам сказать: «Ну, давайте попробуем, Сергей Васильевич». Вы сразу должны встревожиться: «Я что, кролик, чтобы на мне опыты ставить? Дайте мне то, за чем я пришел, – возможность жевать без проблем, улыбаться».

— Сергей Сивак:

С возрастом люди делают апгрейд, если у них появляются свободные средства. Жена одному моему товарищу сделала замечание: «У тебя зубы кривоватые, не поправить ли их?» До этого жили вроде нормально)) Специалист говорит, чтобы поправить зубы, нужно прикус поменять, и тут как раз все, что связано с суставами. Товарищ просит: «Переведите на русский язык в денежном эквиваленте». Оказалось, это будет стоить больше миллиона. Он пошел к жене: «Может, ты так меня еще потерпишь?». Вот такие вещи, смешные, но имеют место быть. 

— Александр Клинов:

В этом вопросе главное – не перейти грань. Давай поставим тебе брекеты, а к чему это приведет? Бывает, усиливается хруст в суставе. Становится невозможно жевать, двигать челюстью. Вывели пациента из состояния компенсации, привели его в декомпенсацию. У нас кучу пациентов Ольга Андреевна «переделывает». Людей пролечили, удалили зубы, поставили имплантаты, запротезировали, но они не могут ничем пользоваться. Все у них во рту стоит, но они не удовлетворены. И не потому, что придираются к форме, размеру и цвету, а потому что нарушена функция. Мое глубокое убеждение: мы все-таки должны быть врачами в первую очередь. Да, красивые зубы – это тренд. Да, человек должен быть социально адаптированным, соответсвовать представлениям своего окружения. Мы ему поможем, но только если это укладывается в медицинские рамки.

— Сергей Сивак:

Думаю, если у меня появится больше свободного времени, я приду к вам и доведу до совершенства свой жевательный аппарат. Сейчас мне некомфортно жевать на левой стороне. К доктору пытался обращаться, а у него такой взгляд: «Да тебе делать нечего просто».

— Александр Клинов:

У всех возникают такие моменты: сложно понять, что происходит с пациентом. Но опять же благодаря тому, что есть коллектив, ты можешь привлечь коллегу и спросить, что он думает по этому поводу. В АТИС ФАБЕР принято проводить консилиумы, обсуждать проблемы, находящиеся на стыке специальностей. Персонально я, как хирург, не на все вопросы могу ответить, несмотря на 30-летний опыт работы, – клинические случаи разные. Поэтому мы все обсуждаем. Много времени тратим на доклиническую работу – загружаем рентген в специальную программу, изучаем снимки. Как только у пациента готовы слепки, ортопед сразу же устанавливает их в артикулятор, мы собираемся и анализируем, в какую сторону идти, чтобы человек получил решение. Так и выглядит современная клиника высоких достижений.

Благодаря тому, что есть коллектив, ты можешь привлечь коллегу и спросить, что он думает по этому поводу. В АТИС ФАБЕР принято проводить консилиумы, обсуждать проблемы, находящиеся на стыке специальностей

Сивак (Мисвак) «Al Falah» в вакуумной упаковке

Казалось бы, об уходе за зубами уже все давно известно. Сколько чистить по времени, как, чем… Но… Как показывает практика, еще очень многие не знают о веточке из дерева под названием сивак.

Итак, что же это за чудо такое. Начнем с описания.

Это веточка из дерева Арак (ботаническое название Salvadora Persica). Вообще, сиваком в арабской исламской терминологии может служить любая веточка или предмет пригодный для чистки зубов. Однако большее распространение это название получило именно к применению палочки.

Его полезные свойства:

• превосходное средство профилактики и лечения заболевания кариеса детских зубов, благодаря содержанию в нем флюидных веществ;
• устраняет пятнистость и крапчатость зубной эмали, благодаря содержанию обесцвечивающих компонентов.;
• отбеливает зубы, благодаря содержанию кремниевых веществ;
• благодаря содержанию серных и гальванических веществ не дает развиваться бактериям в кромках зубов;
• полезен при воспалительных процессах и прорезе новых зубов, обусловленное содержанием триметиламина;
• способствует избавлению от курения.

Химический состав сивака.

Доказано, что мисвак содержит более чем 25 натуральных веществ полезных для зубов и ротовой полости:

• дубильная кислота
• бикарбонат соды
• целлюлоза
• эфирные масла
• душистые смолы
• алкалоиды
• минеральные соли
• фтор
• серные вещества
• двуокись кремния
• витамин С
• сапонины
• стирол
• флавоноиды
• триметиламин

Как пользоваться?

Возьмите палочку мисвака и снимите 2-3 см верхнего слоя (коры) ножом. Также он легко сдирается зубами.

Разжевываете кончик, получается щеточка. Никакой зубной пасты не надо. Почистили, под водой промыли и всё. Помимо зубов сиваком также чистится поверхность языка, который является собирателем различных бактерий.

Что касается частоты употребления сивака, то она не ограничена. Постепенно сама щеточка будет приходить в негодность. В таком случае надо обрезать и по новой снять 2-3см верхнего слоя, затем разжевать.

ВНИМАНИЕ! Не выкидывайте пакетик их под сивака. Без него палочка высохнет менее, чем за неделю. Надо обрезать пакетик как можно выше. И каждый раз, после пользования палочкой вставлять обратно. Затем той же прищепкой зажимать конец упаковки, дабы туда не поступал воздух.

 

1856. Каково постановление использования сивака для постящегося. — КиберПедия

Ответ: — Здесь может быть две ситуации. То есть, ученые разногласили относительно двух ситуаций.

Во-первых, если этот сивак является уже сухим, засохшим. То есть, он уже не свежий, не новый. Что касается этого, то имам Ахмад, а так же Шафии и Исхак, считают, что является желательным использовать такой сивак до заваля (до полудня), а после полудня является нежелательным. То есть, что получается у нас в нашем вопросе? Разрешено ли держащему уразу использовать сивак? Мы говорим, этот вопрос делится еще на два вопроса. Если сивак сухой уже старый сивак. И второй, если сивак свежий, новый. Сейчас пока разбираем вопрос, можно ли чистить, держащему уразу зубы старым, сухим, высохшим, от которого не ощущается горечь или не выходит явный сок. – Так вот – говорит – в этом вопросе есть разногласия. Первое мнение в этом вопросе, которого придерживался имам Ахмад, Шафии и Исхак, то, что таким сухим сиваком желательно чистить зубы до полудня, а после полудня таким сиваком чистить зубы уже нежелательно. В довод на свое мнение они привели:

Первый довод – хадис Али ибну абу Талиба от пророка, салляЛлаху аляйхи васаллям, то, что посланник, салляЛлаху аляйхи васаллям сказал: — «Если вы держите уразу, то чистите зубы сиваком с утра, но не чистите зубы в обед». Этот хадис приводит имам ад-Даракутни. Дальше придет то, что этот хадис является слабым, что в нем есть слабые передатчики, так же один из передатчиков неизвестен.

Второй их довод – слова пророка, саля Ллаху аляйхи васаллям: «Неприятный запах, который идет изо рта постящегося любимее для Всевышнего Аллаха, чем запах миска». То есть, запах благовоний. Этот хадис у Бухари и Муслима приходит со слов абу Хурейры. То есть, основываясь на этот хадис имам Ахмад, Шафии и Исхак сказали – после обеда чистить зубы сиваком нежелательно. Потому, что после обеда, во рту постящегося появляется неприятный запах, если человек будет чистить зубы сиваком, то этот запах удаляется, а Аллаху этот запах любимее, чем запах благовоний. Ответ на это, то, что сивак не удаляет этого запаха изо рта потому, что запах идет не изо рта, а идет из из желудка, а иногда даже из кишечника. Значит, второй довод тоже не годится в нашем случае.

 

Второе мнение в этом вопросе, которого придерживался имам Малик, а так же абу Ханифа, то, что использовать сухой сивак является желательным в любом случае, сутра или после обеда и т.д. И это же мнение выбрал шейх аль Ислам ибн Теймийя. В довод на свое мнение они привели: Первый довод – хадис абу Хурейры о том, что посланник Аллаха, саля Ллаху аляйхи васаллям сказал: «Если бы я не боялся затруднить свою общину, я приказал бы им чистить зубы сиваком перед каждым намазом». Отсюда берется, то, что пророк, саля Ллаху аляйхи васаллям, не разделил между постящимся и не постящимся. Этот хадис касается и постящегося, и не постящегося. Пророк, саля Ллаху аляйхи васаллям, говорит: «Если бы я не боялся затруднений для своей общины, я приказал бы им чистить зубы сиваком перед каждым намазом».Намаз Аср после полудня или нет? После полудня. Намаз Зухр, намаз Магриб идут после полудня. Несмотря на это пророк, салляЛлаху аляйхи васаллям, сказал, что я бы приказал чистить зубы сиваком своей общине. Этот хадис приходит у Бухари и Муслима и в одном из ривайятов достоверных, к этому же хадису приходит: «перед каждым малым омовением.

Второй довод – хадис Амира ибну Рабиа о том, что он сказал: — Я видел пророка, саля Ллаху аляйхи васаллям, бесчисленное количество раз, что он чистил зубы сиваком в то время, когда он держал уразу.Этот хадис приводит имам Ахмад, абу Дауд, Тирмизи, но этот хадис является слабым, в его иснаде Асым ибну УбайдиЛлях, который является слабым передатчиком.

Третий довод – хадис Аиши, радыяЛлаху анха, о том, что пророк, саля Ллаху аляйхи васаллям, сказал: «Сивак очищает рот и приводит к довольству Господа». То есть, Всевышний Аллах, Субхана ва Тааля, доволен человеком, когда он чистит зубы сиваком. Этот хадис приводит имам ан-Насаи, а так же другие, этот хадис является хорошим. То есть, тоже годится в довод. И это мнение выбрал имам аль-Бухари в своем достоверном сборнике, оно действительно является правильным.

В итоге получилось: Использование сухого, старого сивака, во время уразы является желательным, будь то до полудня или после полудня без разницы, в течении всего дня.

 

А что касается, как опровергнуть доводы первой стороны, то опровержение этого в следующем: что касается хадиса Али ибн аби Талиба, то он является слабым, в его иснаде человек по имени Кайсан абу Умар аль Кассар, который не был сильным передатчиком, а так же Язиду ибну Хилял который является неизвестным передатчиком. Поэтому шейх Альбани назвал его слабым в своей книге «Ирва аль Галиль» под №67.

 

Что касается второго их довода, то, что сивак удаляет неприятный запах изо рта, а Всевышний Аллах любит этот запах.

Ответ: — Сивак не удаляет на самом деле аль-хулюф (неприятный запах изо рта) потому, что источник этого запаха из желудка, а не изо рта, а сивак очищает только рот. А так же нужно отметить то, что на нас не возложено обязанность, поклоняться Аллаху тем, что мы оставляем этот запах неприятный во рту. То есть, несмотря на то, что Аллах, Субхана ва Тааля, любит этот запах, это не означает, что ты не должен с этим запахом бороться, и должен стараться оставить этот запах. — Так же нужно отметить, что если кто-то говорит – это разделение до полудня, после полудня. Если до полудня желательно, после полудня нежелательно, они должны привести довод, на основе чего они сделали это разделение. К тому же известно, что неприятный запах изо рта у человека может возникнуть и до полудня. — А у некоторых людей вообще не появляется этого неприятного запаха, кроме как прямо перед Магрибом только. Потому, что люди разделяются в количестве и качестве еды и питья, а так же в здравии его организма и в пищеварении. То есть, пищеварение у каждого человека различается, соответственно и появление запаха во рту тоже различается.

 

— Теперь второе ответвление нашего вопроса: а если сивак является свежим, новым, который выделяет сок, то является ли узаконенным использовать сивак такой для того, кто держит уразу?

 

Ответ:

Первое мнение в этом вопросе, что такой сивак свежий, новый использовать является нежелательным. И этого мнения придерживался аш-Шааби, а так же Катада, а так же аль-Хакам, а так же Исхак ибну Рахавайх, а так же имам Малик, в одном из ривайятов от него, и это один из ривайятов от имама Ахмада сказали, почему нежелательно использовать такой сивак? Потому, что часть этого сивака, как сок или часть его дерева может отслоиться от сивака, отделиться от него и попасть внутрь организма человека.

Ответ на это: То, что если эти части отслаиваются и отходят от сивака, то их нужно выплюнуть и нет никакой проблемы. А если человек проглотил их нечаянно, то это тоже не вредит его уразе.

 

Второе мнение в этом вопросе, которого придерживался имам Ахмад в одном из ривайятов от него то, что использование свежего сивака не является нежелательным. И это мнение так же Суфьяна ас-Саури, а так же аль-Аузаи (абд ар-Рахман ибн Амр), а так же мнение абу Ханифы. И это мнение передается от Али, а так же от ибну Умара. Ибну Умар сказал: «Нет ничего страшного если держащий уразу, будет чистить зубы сиваком, будь то сухим или будь то свежим». Это приходит у ибн аби Шейба 3-37 с хорошим иснадом от ибн Умара…

Так же это мнение Урвы и Муджахида. И это мнение, которое выбрал имам аль-Бухари, а так же ибн Хазм и это мнение является более правильным из-за общности доводов.

Но нужно подметить то, что человек должен стараться остерегаться попадания в горло сока свежего сивака и его отделившихся частей дерева. Должен его выплевывать в первый раз, а потом, когда чистит зубы вторым сиваком, этого делать необязательно.

 

Значит, правильное мнение в вопросе, то, что использование сивака является желательным для держащего уразу в любом случае, будь то сухой сивак, будь то свежий сивак, будь то до полудня, будь то после полудня.

 

 

[Примечание редактора стенограммы]:

На счет того, что второй раз выплевывать не надо, спорный вопрос, так как сок может не удалиться из сивака при первой чистке зубов, и это знает тот кто пользуется сиваком, по этому лучше выплевывать и во второй и в третий раз.

 

Сказал Шейх аль-ислам Ибн Таймия (да смилуется над ним Всевышний):А что касается «сивак», то разрешается его использование бесспорно, однако разошлись мнениями в нежелательности его использования после обеда, на два известных мнения. И оба мнения приводятся от Имама Ахмада. И не приводиться достоверный довод в пользу нежелательности использования «сивак» после обеда, чтоб можно было этим доводом выделить те общие тексты, указывающие на желательность использования «сивак». Источник: «Аль-фатава аль-кубра» (2/474).

Был задан вопрос ученым постоянного комитета по постановлениям:

Разрешается ли соблюдающему пост использовать благовония? И разрешается ли использовать ему днем «сивак»? И разрешается ли женщине окрашиваться хной или натирать волосы душистыми маслами, чтоб причесываться?

 

Они ответили: «Соблюдающему пост разрешается использовать благовония на одежду, либо на головной убор, либо на тело, только не следует вводить его в нос. И разрешается соблюдающему пост использовать «сивак» днем. В соответствии со словами Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует):«Если бы это не было тяжко для (членов) моей общины, я обязательно велел бы им использовать «сивак» перед каждой молитвой». (Состоялось соглашение о достоверности хадиса).И этот хадис распространяется также на обеденную и предвечернюю молитву, в отношении постящегося и остальных. И мы не знаем достоверного довода, указывающего на запретность использования «сивак» соблюдающему пост.И женщине разрешено окрашиваться хной или натирать волосы душистыми маслами, чтоб причесываться, потому что это никак не повлияет на ее пост. Также и мужчине разрешается натираться лекарствами или чем-либо другим, будучи в состоянии поста».Исчтоник:«Постановления постоянного комитета» (10/328).

 

Шейх Ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Правильно мнение состоит в том, что использование сивака утром и вечером во время поста является Сунной». См. «Фатава Аркан аль-Ислам», стр. 468.

 

Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Он может использовать сивак в начале дня и в конце».Аль-Бухари привёл это сообщение в виде хадиса-та‘лик, а ‘Абду-р-Раззак привёл его с иснадом. См. «Мухтасар аль-Бухари» аль-Албани, да помилует его Аллах, т. 1, с. 451.

 

Ибн Сирин сказал: «Нет ничего запретного в том, чтобы использовать свежий сивак». Ему сказали: «Но ведь он имеет вкус!» Он сказал в ответ: «И вода имеет вкус, но, тем не менее, ею полоскают рот». Аль-Бухари привёл это сообщение в виде хадиса-та‘лик, а ‘Абду-р-Раззак привёл его с иснадом. См. аль-Албани, «Мухтасар аль-Бухари», с. 368.

 

В «Аль-ирва» говорится: «Ат-Тирмизи сказал, что аш-Шафи‘и не видел ничего запретного в пользовании сиваком как в нача-ле, так и в конце дня. А Ахмад и Исхак считал его использование в конце дня нежелательным. А в другой версии от Ахмада пе-редаётся мнение, соответствующее мнению аш-Шафи‘и. И это мнение выбрал Ибн Таймийя в “Аль-ихтийарат” и сказал (стр. 10): “Это наиболее правильное из мнений”».

 

Ибн Хаджар сказал в «Ат-тальхыс» (с. 22): “Это мнение выбрали Абу Шама, Ибн ‘Абду-с-Салям и ан-Навави, который ска-зал, что это мнение большинства учёных, в чём его поддержал аль-Музани”.

И это действительно так, учитывая доказательства, напри-мер хадис о побуждении пользоваться сиваком перед каждой молитвой или каждым совершением малого омовения. Это упоминал аль-Бухари в своём “Сахихе” (т. 4, с. 127)».

 

Шейх уль-ислам, да помилует его Аллах, сказал: «Если говорить о пользовании сиваком, то это разрешено, и относительно этого среди учёных нет разногласий. Однако ученые разошлись во мнениях относительно того, является ли нежелательным ис-пользовать сивак во второй половине дня, то есть после того как солнце отклонится от точки зенита. Они высказали два известных мнения по этому вопросу. Оба они передаются от имама Ахмада. Не существует доказательств нежелательности использования сивака, которые могли бы служить исключением из текстов общего характера, указывающих на разрешённость использования сивака».

Источник: «Маджму‘ аль-фатава», т. 25, с. 266.

 

Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, ответил: «Использывание сивака постящимся до зенита и после явялется сунной, так же, как и явялется сунной для дургих (непостящихся мусульман). Ибо хадисы пришли обобщенно относитлено исползывания сивака и не было исключен из них постящийся до зенита и после. Пророк(салля Ллаху ‘алайхи ва саллям)сказал:«Сивак является предметом очищения рта и тем, чем доволен Господь»(«Ируа аль-Галиль» 66).

Также Пророк(салля Ллаху ‘алайхи ва саллям)сказал:«Если бы это не было тяжко для моей общины, то я непременно приказал бы им чистить зубы сиваком перед каждым намазом» (Бухари 887 и Муслим 252)».

Источник: «Маджмуъ Фатауа» 19\353.

 

Высший совет ученых Саудовской Аравии был спрошен относительно того, дозволено ли постящемуся умащаться благовониями и чистить зубы сиваком? Также дозволено ли женщинам использовать хну и смазывать волосы гелем для того, чтобы посредством его причесываться? Высший совет ученых ответил следующим образом: «Дозволено постящемусяумащать благовонием свою одежду, или свой головной убор или свое тело, однако он не должен вводить благовоние в свой нос. Также ему дозволено в дневное время рамадана чистить зубы сиваком, исходя из слов Пророк(салля Ллаху ‘алайхи ва саллям):«Если бы это не было тяжко для моей общины, то я непременно приказал бы им чистить зубы сиваком перед каждым намазом». Это включает в себя как обеденную молитву (солятуль-зухр), так и послеполуденную молитву (солятуль-‘аср) в отношении постящегося и непостящегося. И мы не знаем достоверного хадиса, который запрещает это.

Также дозволено женщине использовать хну и смазывать волосы гелем для того, чтобы посредством этого причесываться, поскольку это не влияет на пост. Точно также и мужчине дозволено смазываться в лечебных целях и других, даже если он будет постящимся».

Источник: «Фатауа аль-Ладжна ад-Даийма» 10\328.

[Конец примечания].

 

Около 80% звонков на прямую линию Сивака касались вопросов ЖКХ

Фото из архива

4 апреля, Минск /Корр. БЕЛТА/. На прямую телефонную линию председателя Мингорисполкома Анатолия Сивака сегодня поступило более полусотни звонков, из которых подавляющее большинство касались вопросов ЖКХ, передает корреспондент БЕЛТА.

Из 54 обращений около 80% были связаны с проблемами в сфере ЖКХ, еще часть касалась темы строительства. Звучали и предложения по улучшению городской среды.

Житель одной из квартир четвертого подъезда дома №50 по ул. Восточная обратился с просьбой помочь с газоснабжением его и еще семи квартир. Он объяснил, что дом на капитальном ремонте, газ был подан еще в октябре 2019 года, но из-за одного собственника, который не пускает в свое жилище газовщиков, в часть квартир газ не поступает. Все это время жильцы вынуждены тратиться на электроэнергию, пользоваться электроплитками. Анатолий Сивак пообещал решить вопрос.

Один неравнодушный горожанин обратил внимание, что откосы вдоль кольцевой дороги изрыты кротами. Земляные горки уродуют и некоторые участки в центре города, по берегу Свислочи. «Городские газоны — это не для кротов. Нужно устранить эту проблему», — заявил мужчина и предложил свою консультативную помощь. Анатолий Сивак согласился, что внешний облик города важен, однако прежде чем принимать какие-то решения и вырабатывать меры, нужно проконсультироваться со специалистами природоохраны.-0-

Сивак био-щетка для чистки зубов sewak Al Falah Organic, цена 35 грн.

Био-щётка для чистки зубов

100% Натуральная щетка мисвак Sewak Al Falah

 

 

НАТУРАЛЬНАЯ ЗУБНАЯ ЩЕТКА MISWAK

 

 

Природные питательные вещества найдены в Miswak представляет собой фтор, кремний, витамин С и триметиламин, калий, натрий, хлорид, бикарбонат натрия и оксиды кальция. Кора палочки содержит антибиотик, который уменьшает рост бактерий и образование зубного налета. Исследования показывают, что регулярное использование Miswak значительно уменьшает налет, проявление гингивита и рост кариесогенных бактерий. Устраняет пятна от табака, кофе и чая. Форма веточки облегчает доступ к труднодоступным местам, в отличии от стандартной зубной щетки. Мисвак массирует десны для улучшения кровообращения.

 

Преимущества Miswak:

• Убивает бактерии, которые вызывают заболевания десен
• Уменьшает образование бляшек
• Отбеливает зубы
• Сохраняет зубную эмаль от разрушения
• Устраняет неприятный запах изо рта
• Надолго освежает полость рта
• Эффективно очищает межзубнве промежутки, благодаря своим щетинкам
• Увеличивает слюноотделение и, следовательно, ингибирует сухость во рту (ксеростомия)

 

Как использовать Miswak.

Изъять палочку из упаковки, с одной стороны разжевать конец Мисвак около 1 — 1,5 см. Жевать пока не образуются щетинки. Чистить как обычной зубной щеткой Не требуется зубная паста. Когда вид щетинок ухудшается, их нужно обрезать и повторить процедуру.

 

Длина палочки мисвак: 15-16 см

Производитель: Al Falah (Pakistan)

 

 

 

 

Также в продаже есть молотый порошок мисвак   https://beduin.in.ua/p956672482-molotyj-misvak-naturalnyj.html 

 

 

 

Пользуйтесь только натуральными средствами для гигиены!

Как делать SWAK — Зубная щетка Miswak SWAK Zero Waste

Зубной налет удаляется тщательно и бережно, даже в местах, недоступных для обычной зубной щетки. Удаление зубного налета обычной щеткой часто приводит к повреждению зубов и десен, чего не бывает при использовании SWAK.

Как?

При чистке зубов зубной щеткой SWAK увлажненная головка мягко перемещается по шейкам зубов. Таким образом налет аккуратно удаляется с ваших зубов.

Как часто?

Одного раза в день более чем достаточно; не раньше, чем через 24 часа бактерии зубного налета вырабатывают кислоты, которые затем начинают атаковать зубы.

Как долго?

Чистить нужно только до тех пор, пока каждый зуб не станет гладким; вы можете проверить языком, есть ли еще налет на зубах. Кончиком языка вы можете проверить каждый зуб в отдельности; зубной налет кажется грубым и пушистым, чистые зубы кажутся гладкими!

Где?

Зубная щетка SWAK дает вам возможность чистить зубы в любое время и в любом месте, даже вне дома, поскольку вам не нужна ни вода, ни зубная паста. Вы больше не прикованы к раковине; Зубная щетка SWAK гибко используется во многих ситуациях: при просмотре телевизора, за компьютером, в машине… практически везде и везде!

Как использовать SWAK

Чистка зубов зубной щеткой SWAK проводится по «качельной технике».Насадка-щетка осторожно перемещается по поверхности каждого зуба ближе к шее, обеспечивая удаление (дезорганизацию) существующих колоний бактерий зубного налета и, следовательно, обезвреживание: зубная паста не требуется!

Несколько советов:

Чтобы изменить вкус древесины мисвака, капните каплю зубного масла на головку SWAK.

Жесткую щетину можно смягчить, осторожно покусывая кончик.

Слишком длинные щетинки можно смочить, а затем отрезать обычными ножницами.

SWAK идеально подходит для детей, чтобы научиться чистить зубы, но, вероятно, они могут использовать зубную щетку SWAK самостоятельно примерно в 7 лет. С маленькими детьми мы рекомендуем родителям помогать чистить зубы.

При использовании «техники качания» головка щетки SWAK очень прочная. Замена насадки-щетки необходима только в том случае, если при проверке зубов языком наблюдается снижение чистящего действия.

Примечание:

Как и обычные нейлоновые зубные щетки, SWAK не следует хранить в герметичном контейнере.

Как использовать Мисвак | Альхуда Мисвак

Ниже мы шаг за шагом расскажем, как использовать палочку мисвак, как сделать щетину на вершине веточки и как чистить зубы с нее. Использовать или применять мисвак очень легко. Очень свежий мисвак обычно коричневого цвета и имеет такой освежающий вкус.

Прежде всего вымойте веточку мисвака из питьевой воды.

Мисвак — это ветка дерева арак, похожая на обычную ветку дерева, и поставщик обычно разрезает ее на 15 сантиметров.Чтобы использовать его сначала, вы должны обрезать его сверху с любой стороны и удалить внешний слой, площадь обрезки может составлять от 0,5 дюйма до 1 дюйма, в зависимости от того, что вам нравится.

Третий шаг — сделать щетину в области обрезки, обычно щетина ветки мисвака не выходит сразу, и ее приходится жевать, пока щетина не разделится.

Если веточку мисвака сложнее жевать, возьмите немного питьевой воды в чистую миску и налейте в нее щетину на несколько часов, а затем попробуйте еще раз ее жевать.

После вышеперечисленных процедур щетина начнет немного расплываться, и вам нужно будет использовать ее на зубах, чтобы сформировать их должным образом.

После того, как щетина сформируется должным образом, используйте эту веточку на зубах, как зубную щетку. Для хороших результатов делайте это дважды в день или каждый раз после еды, и не забывайте мыть щетину после каждого использования.

Через каждые 3-4 дня обрезайте использованные щетинки и повторяйте описанные выше действия, чтобы получить свежие щетинки.

Примечание: Важно знать, что некоторые люди, которые используют зубную щетку в течение многих лет с использованием мисвака, могут почувствовать неудобства, потому что вы новичок в этой процедуре, но после использования ее в течение нескольких дней она станет обычной рутиной, и в конце концов Преимущества, заключенные в нем, намного больше, чем это небольшое неудобство для долгой жизни ваших зубов, десен и общего здоровья полости рта, а также вы избавитесь от добавления большого количества неэффективных химикатов на зубы через зубную пасту.

Мисвак: способ очистить рот и угодить Аллаху

Использование Мисвака — это способ очищения рта и угодное Аллаху (Всевышнему). Мисвак — это палка, очищающая рот от человека. Замечательная сунна от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Это также сунна всех посланников Аллаха (мир им всем), поскольку они использовали мисвак.





Медицинское пособие с использованием Мисваака было широко зарегистрировано.Ряд анализов показал, что при правильном использовании Мисваак может быть отличной противомикробной зубной щеткой для гигиены полости рта и лечения инфекции десен, минимизации зубного налета и периодонтита, осветления зубов и устранения неприятного запаха изо рта, при этом обеспечивая приятный запах изо рта. Установлено, что Miswaak имеет эффективные ингредиенты, которые обычно не входят в состав зубных паст с антикариогенными и противовоспалительными гипогликемическими функциями —






В СВЕТЕ ХАДИСОВ

Хазрат Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что:

«Молитва, перед которой используется Мисвак, в 70 раз превосходит ту, перед которой она не используется.”

Абу Дарда (да будет доволен им Аллах) заявляет, что:

«Сделайте Мисвак безголовым, потому что у Мисвака двадцать четыре преимущества, самое большое преимущество в том, что Аллах (СВТ) будет счастлив, богатство увеличится, дыхание освежится, десны укрепятся, головные боли уменьшатся, уменьшится зубная боль, и углы будут пожать друг другу руки из-за света, исходящего от лица и зубов ».

Мудрость, лежащая в основе использования мисваака после пробуждения от сна, заключается в том, что во время сна плохие пары поднимаются от желудка к рту.Помимо изменения вкусовых ощущений, это приводит к плохому запаху во рту. Использование Miswaak устраняет нездоровый запах и исправляет изменение вкуса.

Достоинства религии:

1. Создает очарование (Нур) на лице, которое часто его использует.
2. Лекарство от всех болезней, кроме Смерти.
3. Увеличивает таваб (награда) намаза (молитвы) с 70 до 400 раз. (ХАДИС)
4. Вещь, которая приведет к более высокому рейтингу в Jannat для тех, кто ее использует
5. Ангелы воспевают человека, использующего Мисваак.
6. Использовать Мисваак вызывает недовольство Шайтана.
7. Использование милости Мисваака в компании Ангелов
8. Самым большим преимуществом использования Мисваака является достижение Удовольствия Аллаха Та’алы.

Преимущества для здоровья:

1. Увеличивает объем памяти.
2. Устраняет слизь.
3. Издает аромат во рту.
4. Укрепляет десны.
5. Блокирует кариес.
6. Останавливает дальнейшее разложение.
7. Средство от головной боли.
8. Облегчает зубную боль.
9. Заставляет зубы сверкать.
10. Устраняет желтизну зубов.
11. Улучшает зрение.
12. Полезен для здоровья всего вашего тела.
13. Помогает процессу пищеварения.
14. лечение специфического заболевания полости рта под названием Килаа
15. Очищает голос.
16. Вызвать аппетит.
17. Повышает красноречие.
18. Улучшение интеллекта.

Правило Мисвака

1. Мисвак не должен быть слишком сложным или слишком мягким.
2. Изготовлен из таких деревьев, как Зайтун, Пилу и Ним, но не из ароматного дерева.
3. Вотрите Miswak не менее 3 раз в десны и каждый раз опускайте в воду.
4. Установите Miswak вертикально, когда он не используется.
5. Мисвак не должен быть плотнее безымянного пальца и длиннее боковой
6. Используйте правую руку, чтобы использовать Мисвак.
7. Очищайте свой мисвак не менее 3 раз в день.
8. Не используйте Мисвак при движении вверх или вниз, а наносите его справа налево, поскольку есть вероятность повреждения десен.
9. Не нравится использовать мисвак в туалете.
10. Не используйте его, лежа, потому что это возможно для плохого настроения.
11. Использование Мисвака в омовении — это сунна, выделенная на первый план
12. Мисвак — это Сунна для омовения, а не для намаза.
13. Используйте мисвак, а не оба, с одного конца.
14. Обрежьте щетину (кончики) мисвака каждые 1-2 дня и начинайте кусать свежую, чтобы она стала мягкой.
15. Разрешается употреблять Мисвак во время поста.
16. Вы получите преимущество, освободив 2 рабов, чтобы они использовали Мисвак после обеда.

Пять преимуществ использования мисвака для здоровья

Гигиена полости рта или ее отсутствие — это проблема, которую часто скрывают во время Рамазана.

Люди обычно избегают использования зубных паст во время Рамазана из-за страха, что они могут проглотить их по ошибке, нарушив голодание, и давайте посмотрим правде в глаза, это не лучшая практика! Кто хочет выйти из Рамазана с повышенной чувствительностью зубов, кариесом и неприятным запахом изо рта? Ответ: никто!

К счастью, есть одна вещь, которая спасала здоровье полости рта и гигиену людей на тысячи лет до появления зубных щеток и паст — мы говорим о жевательных палочках или miswak!

Мисвак чаще всего ассоциируется с деревом Salvadora persica , широко известным как «арак» на арабском языке, и имеет особое значение в исламе — сам Пророк (мир ему и благословение) использовал ветки, сделанные из арака. tree ‘, и их использование часто упоминается в хадисах , касающихся жизни Пророка.

В соответствии с данными StyleCraze, , вот пять преимуществ для здоровья от включения miswak в ваш ежедневный уход за полостью рта!

1) Борется с кариесом и кариесом

В то время как большинство коммерческих зубных паст используют фтор как средство против кариеса, другим эффективным решением этой проблемы является ваша собственная слюна — она ​​предотвращает накопление кислоты и дает зубам время на самовосстановление. Miswak , как известно, увеличивает образование слюны во рту без необходимости использования каких-либо коммерческих усилителей или добавок, таким образом, естественным образом борется с кариесом.

2) Защищает от зубного камня и зубного налета

Самый простой способ предотвратить накопление зубного камня и зубного налета и тем самым предотвратить заболевание десен и потерю зубов — это регулярно и правильно чистить зубы. Miswak , являющийся «веточкой для зубной щетки», помогает в этом благодаря своим антибактериальным свойствам: предотвращает накопление бактерий на зубах и деснах.

3) Борется с вредными бактериями и микробами

В многочисленных исследованиях, проведенных Всемирной организацией здравоохранения, было показано, что miswak содержит ряд активных антибактериальных соединений, которые борются с размножением бактерий во рту.Кроме того, люди, регулярно использующие miswak , меньше страдали от проблем с гигиеной полости рта.

4) Защищает и укрепляет десны

Помогая предотвратить образование зубного налета и последующее накопление зубного камня, miswak также пригодится здесь. Это снижает вероятность гингивита и пародонтита, сохраняя здоровье десен.

5) Освежающее послевкусие

Miswak может похвастаться освежающим послевкусием и ароматом.Насыщенный натуральными ароматическими соединениями, miswak вызывает ощущение чистоты и способствует более свежему и приятному дыханию.

Есть что добавить к истории? Поделитесь в комментариях ниже

Мисвак: древний инструмент, обладающий удивительной пользой для ваших зубов

Мисвак — это веточки разных деревьев, которые традиционно используются во многих странах Ближнего Востока и Африки для гигиены полости рта.

12 августа 2020 г., 09:34 hs

Использование веток для чистки рта и зубов может быть не менее эффективным, чем современная зубная паста и зубная щетка, и они также способны предотвратить заболевания полости рта.

«Мисвак» — арабское слово, означающее «палочка для чистки зубов».

Богато фтором
Мисвак содержит фторид, важный для здоровья полости рта, и другие ингредиенты, которые помогают защитить слой эмали и бороться с зубным налетом. Невероятно, но он также содержит кремнезем — ингредиент, который помогает отбеливать зубы.

Повторите процесс
Повторяющийся процесс жевания палочек высвобождает сок, а свежий диоксид кремния действует как абразивный материал, удаляя пятна и очищая зубы.

Эта щетка используется для очистки щелей между зубами от остатков пищи.

Здоровье полости рта
Палочки содержат антисептические и антибактериальные составы для борьбы с язвами во рту. Помимо веществ, предотвращающих кариес, кровоточивость десен и ухудшение состояния зубов.

Как использовать Miswak

1. Прикусите один конец ветки, чтобы удалить немного коры.

2. Жуйте центр до мягкости и образования щетинок, как в обычных щетках.

3.Замочите щетину в воде.

4. Почистите зубы. Традиционно его держат большим пальцем правой руки ниже и позади фиброзного конца, помещая мизинец под спину и обнимая верх тремя оставшимися пальцами.

5. Прижмите щетину к зубам и осторожно перемещайте их вверх и вниз. Не давите слишком сильно и не торопитесь. И не забудьте добраться до конца рта.

6. Когда вы закончите, немедленно протрите палку, чтобы удалить остатки пищи и грязи, и храните ее чистой и сухой.Trim использовала щетину каждые три-четыре дня.

Если у вас есть сомнения по поводу использования мисвака, проконсультируйтесь со своим стоматологом. Вы можете использовать его вместе с традиционными методами.

Каковы преимущества использования Miswak?

Использование Мисвака — это почти забытая Сунна в нашей Умме. В хадисе Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал:

.

«Если бы я не считал это трудным для моей Уммы, я бы приказал им использовать Мисвак перед каждым намазом.(Аль-Бухари и Муслим)

Этот хадис рассказывает нам о важности, которую Пророк мир ему придает использованию мисваков. Ниже приведены три преимущества использования Miswak:

1. Помогает при неприятном запахе изо рта и в 70 раз больше награды за каждый намаз

Одна из вещей, которые беспокоят людей во время Рамадана, — это неприятный запах изо рта и чистка зубов с помощью мисвака перед каждым намазом, чтобы решить эту проблему. Это беспроигрышная ситуация, когда за каждый намаз, совершенный с помощью мисвака, вознаграждается в 70 раз больше!

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что,

«Молитва, перед которой используется Мисвак, в семьдесят раз превосходнее той, перед которой она не используется.”

2. По сунне

Использование мисвака было частью повседневного распорядка Пророка, мир ему и благословение, который использовал его, когда просыпался и перед сном. Если вы не можете совместить использование мисвака с пятью ежедневными молитвами, попробуйте использовать его утром и вечером.

3. Заслуживать удовольствия Аллаха

Самая важная причина использовать Мисвак — это то, что он помогает нам зарабатывать удовольствия Аллаха.Пророк (ﷺ) сказал: «Сивак очищает рот и угоден Аллаху». [Аль-Бухари 1933] Это месяц, когда мы изо всех сил стараемся увеличить количество дел, угодных Аллаху, поэтому возродите Сунну, бросив вызов себе использовать Мисвак в этом месяце. Это также довольно дешево, и вы сможете купить его менее чем за 2 фунта стерлингов в местном исламском магазине.

---

Связанные

Пустые дела — важность искренних намерений

Может ли изменение точки зрения привести вас к Жанне?

Следы в социальных сетях остаются на всю жизнь, вы идете к Жанне?

---

Ханафитский фикх: Мисвак

Ответ:

Во имя Аллаха, вдохновителя истины.

Сунна сивака — это чистить зубы, как упоминают фукаха. Оптимальный способ для этого — использовать зубную палку (сивак), так как это было особой практикой Возлюбленного Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Чистка зубов — это подтвержденная сунна в ритуальных омовениях (вуду). Таким образом, оставить это без оправдания — достойно порицания. Если у человека нет ничего другого, он может выполнять сунну пальцами, как было передано.

Как сказал Абу Ханифа, это общая рекомендуемая сунна нашего вероисповедания.Помимо ритуальных омовений, которые являются подтвержденной сунной, его особенно рекомендуется перед молитвой, перед чтением Корана, перед зикром, после пробуждения, перед сном, перед входом в дом, когда меняется дыхание или желтеют зубы, перед встречаться с другими и перед изучением священных знаний, как упоминают фукаха.

Ибн Абидин говорит в своем «Радд аль-Мухтар», также известном как Хашият ибн Абидин:

«Добродетель и время Сивака»:

Сивак (зубная палочка) — подтвержденная сунна (сунна муаккада) во время полоскания рта, как в Джавхаре, и некоторые говорят перед полосканием рта.Это [подтвержденная сунна] для ритуального омовения (вуду) в ханафитской школе, как подтверждается в хадисе, переданном Ахмадом [в его Муснаде], что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Молитва с чистка зубов (сивак) в семьдесят раз добродетельнее молитвы без молитвы ». Однако, если кто-то забывает его (во время омовения), то использование его для намаза является мустахабом, так же как мустахабом использовать его для удаления желтых зубов и запаха, а также для чтения Корана и т. Д. [Ф: Ибн Абидин позже подтвердил, что это обычно рекомендуется перед молитвой, даже если подтвержденная сунна и обещанная награда достигается всеми молитвами, выполняемыми с ритуальными омовениями, в которых человек чистит зубы.Это вопрос, к которому большинство ханафитов пренебрегают.]

Количество чистки:

Минимально оптимальная чистка верхних и нижних зубов — три раза с тремя горстями воды (каждый раз смачивая зубную палочку). В Mi`raj упоминается, что нет фиксированного ограничения на чистку зубов; лучше чистить зубы до тех пор, пока не почувствуете, что запах и желтизна зубов исчезли. Однако, если это достигается менее чем за три раза, рекомендуется выполнить три раза, как при чистке интимных частей тела (истинджа).

Держа зубную палку:

Рекомендуется держать в правой руке.

Тип зубной палочки:

И (рекомендуется, чтобы) зубная палочка была мягкой; прямые с небольшими сучками; и длина руки [f: около 25 см].

Метод использования зубной палочки:

В «Нахр и Бахр» упоминается, что сунна-метод удерживания зубной палочки заключается в том, чтобы положить мизинец на нижний конец, а большой палец под головку, а остальные пальцы — на верхнюю сторону, как передал Ибн Мас’уд. (Да будет доволен им Аллах).Сивак следует использовать сбоку, а не вертикально. В Хиля упоминается, что сивак следует использовать горизонтально для зубов и вертикально для языка.

Преимущества использования зубной палочки:

Преимущества зубной палочки многочисленны, и о ее достоинствах написано множество книг. …. При отсутствии зубной палочки или зубов достаточно грубой ткани или пальца.

Виды веток:

В «Нар» упоминается, что можно использовать все виды веток, кроме гранатовых и бамбуковых.Наиболее предпочтительны сальвадора (арак) и оливковое масло. Табрани упоминает, что [Посланник Аллаха (мир ему) сказал:] «Как хороша зубная палка от благословенного оливкового дерева. Это моя зубная палка и зубная палка пророков передо мной ». (Аллама ибн Абидин, Радд аль-Мухтар, 1: 114-115)

И только Аллах дает успех.

Фараз Раббани и Шейх Ильяс Патель.

Вассалам.

http://islamqa.org/hanafi/fatwaa-dot-com/80058/using-a-toothbrush-instead-of-miswaak

Будет ли Сунна Мисваака выполняться с использованием кисти вместо Мисваака?

Ответ

Ваалайкум как Салам ва рахматуллахи ва баракатуху,

Подобно тому, как сунна-статус чистки зубов доказан Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), так же и сунна-метод, и сунна-средства Мисваака.Шейх Муфтий Таки Усмани (да хранит его Аллах) объясняет, что это две разные проблемы; Сунна чистки зубов и Сунна метод и средства чистки зубов.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) восхвалял дерево Арак (также известное как Salvadora persica, Galenia asiatica, Peelu, Pīlu, Salvadora indica, горчичное дерево или горчичный куст), а также заявлял о достоинствах неправильного оливкового дерева.

Имам Табрани (да помилует его Аллах) процитировал в своем аль-Муджам аль-Кабир (22/368), что Абу Хайра (да будет доволен им Аллах) сказал:

قال الإمام الطبراني حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني, قال: ثنا شباب العصفري, ثنا عون بن كهمس, ثنا داود بن المساور, عن مقاتل بن همام, عن أبي خيرة الصباحي, قال: كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس فزودنا الأراك نستاك به (رجه الطبراني في المعجم الكبير (22/368)

«Я был с делегацией, которая прибыла к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) от Абд аль-Кайса.Наби (да благословит его Аллах и приветствует) дал нам Арак для чистки зубов ».

В другом повествовании упоминается оливковая палочка:

قال الإمام الطبراني وعن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله يقول: نعم السواك الزيتون (أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (1/210)

«Как прекрасен неправильный образ оливкового дерева». (Аль-Муджам аль-Аусат, 1/210)

Аллах ибн Абидин Шами пишет:

وأفضله الأراك ثم الزيتون) حاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/115 (

«Самым добродетельным является Арак, а затем оливковое дерево.