Язык мой враг мой. Почему язык мой

Язык мой враг мой. Почему язык мой — враг мой

Наши родители мечтали видеть нас здоровыми, счастливыми, успешными. Того же хотим и мы для своих детей. Однако необдуманные высказывания взрослых могут заложить в детское подсознание программу, которая мешает ребенку вырасти полноценной личностью.

Часто ли вам приходилось слышать в детстве «Горюшко ты мое», «глаза бы мои тебя не видели», «за что мне такое наказание …», «пора стать самостоятельным, что ты ведешь себя как маленький»? Не исключено, что вы таких слов и не припомните. Однако … бывает ведь так, что перед вами — важное дело, но вам хочется сделать что угодно другое (поесть, посмотреть телевизор, убрать комнату или вымыть посуду), только не заниматься поставленной перед собой задачей …. В результате выполнение важного дела откладывается до критической точки и, чтобы сделать его, вам приходится совершать над собой форменное насилие.

А может, вам легче сделать что угодно для других, но попросить за себя — язык не поворачивается? Вы с радостью покупаете близким подарки и балуете их вкусными обедами, но никак не найдете времени, чтобы сделать утреннюю зарядку или принять витамины? Корень проблемы — вовсе не в особенностях характера. Скорее всего, он гораздо глубже: в детстве родители постоянно ставили вас в ситуацию, когда вы испытывали чувство вины за свой «Эгоизм». Став взрослым, вы продолжаете испытывать то же чувство, но уже без посторонней помощи.

Нечто почему же с нами происходит подобное? Американские психологи пришли к выводу, что в такой форме во взрослом человеке живет зависимость от кого-то из родителей, который в свое время снабжал свое дитя кодовыми фразами — установками. В психологии это явление получило название «Родительских Директив», закладываемых в подсознание ребенка до шестилетнего возраста. Занявшись исследованием родительских директив, специалисты выделили двенадцать основных, наиболее часто встречающихся скрытых установок. Их формулируют вполне конкретные слова и действия родителей. Невыполнение этих указаний влечет за собой чувство вины перед родителями, которое даже теперь, став взрослыми, мы не можем объяснить.

Со своей стороны, зная эти установки, мы можем попробовать избавить своих детей от давящего чувства собственного несовершенства.

Установка «Не Живи».

Звучит очень страшно и даже противоестественно? А разве вы никогда не слышали, как родители (необязательно ваши) говорят в сердцах: «глаза бы мои тебя не видели! «, «Мне не нужен такой плохой мальчик» и даже «господи, как ты мне надоел! «Некоторые»сдержанные» родители просто проводят с ребенком беседы на тему, как трудно воспитывать детей, сколько хлопот, тревог и лишений несет с собой родительская доля.

Скрытым смыслом этой установки является манипуляция ребенком при помощи внушения ему постоянного чувства вины перед родителями. В малыше (а через много лет и во взрослом) рождается уверенность в том, что он — вечный должник отца и матери. Между тем, решение обзавестись ребенком принадлежит исключительно родителям. Внимание! Только в том случае, если они не знали, что путь этот непрост и тернист, не стоит перекладывать на ребенка ответственность за свои заблуждения. А теперь попробуйте представить себе мысли и чувства ребенка, который слышит нечто подобное … он вполне может сделать вывод, что для мамы или папы было бы лучше, если бы его не было на свете. На самоубийство ребенок, скорее всего, не пойдет. Но не стоит удивляться, если, сполна проникшись установкой «не Живи», он в раннем детстве будет получать частые травмы, а позже найдет другой способ разрушить свое здоровье.

Еще один вариант реакции на установку «не Живи» — нарочито хулиганское поведение ребенка. Проще чувствовать себя виноватым за дело, нежели испытывать постоянное чувство вины неизвестно за что. Во взрослой жизни человек с крепко усвоенной установкой «не Живи» будет чувствовать себя никчемным, считать, что его не за что любить и уважать. Возможно, он потратит жизнь, чтобы доказать собственную значимость. Но скорее всего так и будет жить с постоянным чувством «Плохости» — даже если к этому нет никаких объективных причин.

Установка «Не Будь Ребенком».

Даже самым лучшим родителям редко удается избежать фраз: «ну что ты как маленький! «, «Пора стать взрослее», «ты уже не ребенок, чтобы ныть из-за пустяков». Подсознательный посыл таков: быть ребенком — плохо, быть взрослым — хорошо.

Мы (по крайней мере, большинство) впитали в себя этот посыл. В результате боимся или не умеем общаться с детьми. Нам не о чем с ними говорить, нам легко учить и наставлять их, но бесконечно трудно разделять их интересы и жить их жизнью. В том случае, если вы испытываете чувство вины при желании побаловать себя или осуществить какое-либо ребяческое безумство, установка любой ценой не быть ребенком сидит в вашем сознании и отравляет вам жизнь. Поэтому постарайтесь не призывать своих детей «Быть Взрослыми» прежде, чем им исполнится хотя бы 8-10 лет.

Установка «Не Расти».

Практика показывает, что многие родители с наслаждением внушают своим детям чувство собственной незаменимости. «Я никогда тебя не брошу! «, «Я всегда помогу своей маленькой деточке»… детское мышление может расшифровать эту заботу как: «если я вырасту и стану самостоятельным, то лишусь самого главного в жизни — родительской поддержки». Выросши, человек с такой директивой чувствует себя виноватым, позволив себе влюбиться. Это очень преданные дети, согласные жить с мамой и папой даже ценой отказа от создания собственной семьи. Таким образом, если такой человек все же женится, семейная жизнь превращается для его избранника в кошмар. Часто, даже вступив в брак, так и не выросшие взрослые — дети отказываются жить раздельно с родителями, и уж во всяком случае не мыслят жизни без того, чтобы посвящать маму (папу) во все перипетии своих супружеских отношений.

Установка «Не Думай».

Знакомо ли звучит: «ты что, самая умная? «, «Хватит рассуждать, делом занимайся», «я старше, я лучше знаю, слушай меня — и все! » Действительно, взрослые лучше разбираются в жизни. У них больше опыта. Гораздо проще переложить решение всех вопросов на них. Тем более, что они сами этого хотят. Результат? Человек, получивший в раннем детстве такую установку, часто испытывает беспомощность и полное отсутствие идей при необходимости решить возникшую проблему. Нередко их преследуют мучительные головные боли, делающие сам процесс мышления невозможным. Они испытывают подсознательное недоверие к результатам своих размышлений, часто совершают необдуманные поступки, оставляющие чувство недоумения: «как я мог такое совершить? Установка «Не Чувствуй».

Вообще-то этот запрет можно разделить на две части — стыдно испытывать боль, дискомфорт и стыдно испытывать эмоции. Чаще всего под запретом оказываются эмоции гнева и страха: «такой большой мальчик, а боишься маленькую рыбку! «, «Как не стыдно плакать! «, «Немедленно прекрати топать, чего ты раскричался! » Результат? Человек испытывает отрицательные эмоции, но не умеет их выпустить. Не может признать, что кто-то или что-то разозлило его. Копит негатив внутри, срывается на близких, ощущает себя «Раздраженными в Принципе». Запрет испытывать неприятные физические ощущения тоже звучит очень знакомо: «Потерпи — Пройдет», «не сахарный — не растаешь»… взрослые, усвоившие эту установку, часто страдают психосоматическими заболеваниями — аллергией, астмой, мигренями, необъяснимыми болями.

Установка «Не Достигай Успеха».

Те, кто получил в детстве эту установку, как правило, очень трудолюбивы и старательны. Но их по жизни точно преследует злой рок: в самый последний момент дело, в которое было вложено много сил, «Лопается» по не зависящим от них причинам. Они не догадываются, что в провале виновато подсознание, не позволившее подстраховаться, помешавшее создать запасной вариант. Какие высказывания установку «на провал формируют»? Как ни странно, самые невинные: «Ты Должен Ценить Наши Труды, мы Отказывали Себе во Всем, Чтобы ты мог Ходить на Этот Кружок, Брать Уроки Английского, Поступить в Университет». В основе таких наставлений нередко лежит бессознательная зависть родителей к успеху ребенка, хотя осознанно они всего лишь хотят, чтобы дети достигли большего, чем они сами.

Установка «Не Будь Лидером».

Вам приходилось слышать: «Не Высовывайся», «будь как все», «тебе что, больше всех нужно? » Родителей можно понять: они хотят уберечь свое дитя от чувства зависти и других негативных эмоций, которые яркая личность вызывает в посторонних людях. Но если в результате подросшие дети обречены по жизни ходить дома и на службе в вечных подчиненных … есть и другое неприятное последствие — боящийся лидерства человек, даже достигнув каких-то высот, панически боится или просто не в состоянии взять на себя ответственность.

Установка «Не Примыкай к Другим».

Эту установку часто внушают родители, имеющие проблемы в общении с другими людьми. Они всячески подчеркивают, что их дитя — единственная радость жизни, единственный родной человек, единственный друг. В общении со своим «Единственным» они всячески подчеркивают его исключительность, непохожесть на других, причем всегда в положительном смысле. Многие ведь слышали в детстве: «Ты Ведь у Меня не Такой, как все». Результат? С ранних лет ребенок привыкает чувствовать себя отдельным существом. Он не сливается с коллективом, редко имеет близких друзей, хотя может иметь кучу поверхностных контактов. Со временем это начинает сильно мешать. А причины такого ощущения даже взрослый понять не может, ведь он делает то же, что и другие, и старается быть как все.

Установка «Не Делай».

«Это Опасно, я за Тебя Сделаю», «оставь все мамочке, сам не справишься» — слыхали, небось? В случае если установка повторялась достаточно часто и усвоилась хорошо, человек испытывает мучительные трудности в начале каждого нового дела, даже хорошо знакомого — будь то сочинение романа, подготовка годового баланса или стирка белья. Этим людям мучительно не хватает времени, они никак не научатся планированию дел, они всегда не успевают и живут в режиме «дед — Лайн», хотя на самом деле могли бы все делать вовремя.

Установка «Не Желай».

«Хотеть не вредно! «, «Опять тебе чего-то надо! «, «Сколько же можно хотеть и просить? » Эти слова внушают маленькому человеку, что испытывать желания — плохо. Вырастая, он с радостью будет радовать других и удовлетворять их потребности, однако попросить что-то для себя, тем более — настоять на правомерности своих желаний не сможет. Не позволит внутренний барьер. Именно те, кто в полной мере усвоил установку «Не Желай», стыдятся отстаивать свои интересы в суде, бесконечно уступают в семейной жизни и на работе.

Установка «Не Будь Самим Собой».

Особенно часто такая установка дается родителями, которые хотели ребенка одного пола, внешности или характера, а получили нечто прямо противоположное. Только в том случае, если в семье один из детей «Лучше» (удобней и больше отвечает требованиям родителей), второму тоже могут внушать: «будь похож на брата (сестру) «, «почему твой брат может, а ты — нет! » И так далее. Наиболее частая фраза, которую доводилось слышать всем без исключения: «Ну Почему ты не … (Нужное Впишите Сами)». Лишь в том случае, если подобные сравнения и упреки повторяются слишком часто, может вырасти взрослый, который постоянно неудовлетворен собой, живет в состоянии мучительного внутреннего конфликта, который приводит к затяжной депрессии.

Установка «Не Наслаждайся Здоровьем».

Во многих семьях высоко ценится преодоление. Ребенок, который отправился в школу с температурой, заслуживает всяческого поощрения. Тот же, кто позволяет себе во время болезни расслабиться и отдохнуть, воспринимается с некоторым осуждением. «Ты не должна болеть, ты мать детей! «, «Ничего, что плохо себя чувствуешь, обязанности никто не отменял» — расхожие фразы в таких семьях. Ребенок, а затем и взрослый, слыша подобный посыл, приучается, с одной стороны, к мысли, что болезнь привлекает к нему всеобщее внимание, а с другой — к ожиданию, что плохое самочувствие повысит ценность любого его действия. В результате такие люди пополняют армию бедолаг, которые упрямо сидят на работе, даже если простуда берет за горло. И с огорчением узнают, что никакой похвалы их трудовой подвиг не заслуживает. Это становится поводом для ощущения своей недооцененности, заниженной самооценки или обид.

Говорят, кто предупрежден — тот вооружен. Прочитав эту статью, вы можете сознательно избегать слов, которые могут испортить будущее вашего ребенка. Однако что делать, если эти установки вы неожиданно обнаружили у себя? Пытаться изменить родителей или выяснить с ними отношения по поводу ошибок вашего воспитания — дело совершенно бесперспективное. В свое время следование родительским установкам позволило вам, зависимому от взрослых ребенку, приспособиться к требованиям сильных, больших людей. Но сейчас ситуация изменилась. Взрослый — это вы. А значит, имеете полное право сознательно изменять бессознательные решения, которые навязывает нам собственное детство.

Популярные русские народные пословицы и поговорки о языке и речи: сборник с объяснением смысла

Русское народное творчество не обходится без пословиц и красноречивых изречений. Некоторые из поговорок уже не употребляются в повседневной речи, но есть и такие, которые актуальны и сегодня.

• В сладких речах всегда таится горечь. Смысл пословицы в том, что красивые слова не всегда являются правдивыми. Пословица учит нас объективно оценивать ту информацию, которую преподносят нам люди.
• Где много слов, там мало дел. Поговорка объясняет нам, что болтливые люди зачастую умеют только красиво говорить, а когда приходит время действовать и исполнять обещанное, они отступают.
• Говорить легко, делать трудно. Язык наш не устает практически никогда, поэтому много людей так сильно любят болтать. Зачастую воплотить в жизнь сказанное гораздо сложнее, чем просто сказать об этом, поэтому и говорят, что легко рассказывать как нужно, а вот взять и сделать так – трудно.
• Доброе слово окрыляет. Слова, как известно, могут и лечить, и калечить. Добрым и приятным словом можно вселить в человека веру, доброту и уверенность. Поэтому и говорят, что от добрых речей человек словно крылья получает.

Популярные пословицы

• Доброе слово человеку, что дождь в засуху. Когда наступает засуха, все живое замирает, жизнь, будто останавливается, однако, с приходом дождя все возвращается на свои круги. Вот так и в жизни с человеком. Доброе слово может воодушевить человека, подарить ему веру в себя.
• За ее языком не поспеешь и босиком. Так говорят о людях, которые много и быстро говорят.
• Каков ум, такова и речь. Смысл пословицы в том, что зачастую то, что человек позволяет говорить себе, зависит от его мудрости и разума. Глупые люди не говорят умных вещей, так же и с мудрыми. От мудрого человека редко услышишь дурость.
• Когда говоришь, хорошенько думай. Поговорка призывает нас думать о том, о чем мы собираемся сказать. Обдуманные высказывания никогда не поставят нас в неловкое положение.
• Лучшее лекарство – всегда говорить правду. Изречение объясняет нам, как важна правда, и учит нас тому, что во всех ситуациях мы должны говорить только правду.
• Многословие – не мудрость. Пословица объясняет нам, что человек, который постоянно и много говорит, не обязательно является умным и мудрым. Наоборот, безудержные речи зачастую говорят о глупости человека.
• Одно дело – говорить много, другое – говорить дело. Говорить дело, значит говорить правильные, толковые слова, которые касаются сути какого-то дела. Суть высказывания в том, что есть большая разница между тем человеком, который болтает пустые слова и тем, кто говорит информацию со смыслом.
• Правдивое слово – как лекарство: горько, зато излечивает. Порой правда не совсем такая, какой бы мы хотели ее знать. Несмотря на это, гораздо лучше знать правду и жить, сделав выводы, нежели тешить себя неправдой и создавать иллюзию счастья.
• Рана, нанесенная словом, тяжелее, чем рана от стрелы. Смысл изречения в том, что иногда сказанное слово может принести больше боли и вреда, нежели какое-то оружие, поскольку страдания душевные порой гораздо сильнее, нежели физические.
• Слово – полководец человечьей силы. Поговорка объясняет нам то, что слова это не просто звуки. Все слова наделены огромной силой и при правильном их использовании, можно свернуть горы.
• Словом пронзишь то, что иглой не проткнешь. Человеческая душа является невидимым другим людям местом. Однако ее владелец всегда знает и чувствует как она болит. Смысл пословицы в том, что словом можно ранить душу.
• У плохих людей язык злодей. Суть изречения заключается в том, что недобрые люди всегда говорят много гадостей.
• Хорошую речь приятно слушать. Поговорка объясняет нам о том, что человека, который говорит приятные, добрые слова и правду всегда приятно слушать.

Развитие с детишками

• Что в лицо сказано, со злом не связано. Все мы знаем, что за спиной говорятся, как правило, только плохие вещи о нас. Поговорка учит нас тому, что сказанные в лицо слова, пусть даже и неприятные, нельзя считать подлыми.
• Язык без костей. Так говорят о человеке, который говорит много и зачастую только глупые речи.
• Язык у сплетницы длиннее лестницы. Под длинным языком принято подразумевать такое человеческое качество как болтливость. Люди, которые сплетничают, все время кого-то обсуждают, осуждают, поэтому и говорят, что у сплетниц очень длинный язык.
• Языком не торопись, а делом не ленись. Смысл поговорки в том, что говорить нужно лишь после того, как подумаешь о том, что хочешь сказать, а вот исполнять сказанное нужно быстро.

В женщине характер-большое достоинство. Сияющий интерес в глазах

Интерес, который женщина проявляет к своему избраннику, захватывает ум и сердце мужчины. Естественная и искренняя симпатия способна привлечь практически любого. Притягательная женщина не боится своих желаний и не стесняется сказать мужчине, чего именно она хочет, — ни в ресторане, ни в постели.

Язык мой враг мой это. Язык мой — враг мой

Язык мой — враг мой (значение) — так говорят когда сказал что-то лишнее, чего лучше было не говорить.

Пословица указана в книге » Пословицы русского народа » (1853 г.) В.И. Даля (раздел — » Язык — Речь «) — «Язык мой — враг мой».

Там же указаны близкие пословицы:

«Свой язычок первый супостат», «Язык мой — враг мой: прежде ума (наперед ума) глаголет», «Язык мой — враг мой: прежде ума рыщет, беды ищет», «Мужик ражий, да язык-то вражий», «Язык до добра не доведет».

Хорошей иллюстрацией к пословице является рассказ » Пропащее дело » (1882 г.) Чехова Антона Павловича , в котором молодой человек из небогатой семьи собирался жениться на девушке из богатой семьи. В благородном порыве он стал отговаривать ее выходить за него замуж, будучи уверен, что он ее не отговорит. Но он так страстно убеждал ее, что она с ним согласилась и отказалась от замужества.

Примеры

Чехов Антон Павлович (1860 — 1904)

» Жена » (1891 г.), гл. VI — Врач сказал лишнее про главного героя:

«- И я вовсе не просил его беспокоиться, — сказал я, готовый заплакать от волнения. — К чему, к чему всё это? Ну, да, положим, я был не прав, поступал я дурно, положим, но зачем они стараются, чтобы я был еще больше не прав? — Ну, ну, ну, ну! — сказал Соболь, успокаивая меня. — Ну! Я выпивши, потому и сказал. Язык мой — враг мой . Ну-с, — вздохнул он, — поели, наливки попили, а теперь на боковую.»

Толстой Л.Н.

«Война и мир» (1863 — 1869 гг.) — из дневника Пьера Базухого от 27 ноября — » Язык мой – враг мой . Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным»

Дополнительно

Язык до Киева доведет

Книга «Пословицы русского народа» (1853 г.), В.И. Даль

Небольшие, короткие пословицы и поговорки для детей о языке и речи: сборник с объяснением смысла

• Коротко, да ясно. Для того чтобы сказать какую-то мысль правильно и красиво, совершенно не обязательно говорить много и заумно. Если человек высказывается просто и понятно, о его речах говорят, что сказаны они коротко и ясно.
• Бог дал два уха, а один язык. Существует множество высказываний о том, что мы награждены двумя ушами, чтобы много слушать и лишь одним языком, что говорить в меру и лишь по делу. Смысл пословицы заключается в том, что важнее слушать, думать и делать выводы, недели постоянно болтать, не слыша никого вокруг.
• Не всякому слуху верь. Людская молва, сплетни и слухи – это то, что портит отношения между людьми. Зачастую множество информации не имеет ничего общего с правдой. Поэтому данное изречение учит нас обдуманно подходить к полученной информации и верить в нее, только если она проверенная.
• Не при вас будь сказано. Так говорят тогда, когда озвучивается и произносится какая-то информация, которая изначально не предназначалась для какого-то присутствующего человека.

Пословицы

• Лепечет как сорока. Крик и лепет издаваемый сорокой трудно не заметить. Звуки этой птицы очень быстрые и резкие. Так говорят о человеке, который постоянно что-то болтает, при этом делает это крайне быстро.
• Язык иглы острее. Суть изречения в том, что языком можно уколоть гораздо больнее, нежели самой острой иголкой, поскольку игла наносит физическую боль, создавая рану на теле, а слова ранят душу.
• Язык до Киева доведет. Так говорят потому, что с помощью общения можно узнать любую информацию. Раньше, когда еще не было карт и других средств для общения, люди использовали речь в качестве навигатора. Много кто хотел попасть в Киев и, находясь в пути, спрашивал дальнейшую дорогу у проезжих и прохожих. Так и появилось данное высказывание.
• Слухом земля полнится. Суть поговорки заключается в том, что люди очень часто говорят недостоверную информацию, и каждый последующий человек искажает услышанное сильнее предыдущего. Впоследствии таких действий наша земля в буквальном смысле слова наполняется слухами.
• Секрет на весь свет. Все мы понимаем, что секрет, это тайная, сокровенная информация, которая в принципе не предназначена для распространения ее среди широких масс населения. Такое высказывание применяется к информации, которая была сказана как секрет, но стала всем известной из-за чьей-то болтливости.

Обучение ребенка пословицам

• Сказано – сделано. Так говорят о действиях человека, который всегда делает то, о чем говорит, то есть отвечает за свои слова.
• Бойся Вышнего, не говори лишнего. Вышний имеется в виду Бог. Пословица призывает всех нас говорить только правду и при этом обдумывать каждое свое слово, дабы им не ранить и не огорчить кого-то. Ведь за неправдивые и обидные речи все мы понесем наказание.
• На что привирать, лучше смолчать. Суть высказывания заключается в том, что чем говорить неправду, лучше попросту промолчать и вовсе ничего не говорить.

Пословицы и поговорки несут в себе глубокий смысл. Правильно используя их в своей речи, мы делаем ее богаче и красноречивее.

Язык мой враг мой значение пословицы. Язык мой – враг мой: значение пословицы

Пословица «Язык мой – враг мой» известна каждому. Сейчас мы постараемся разобраться в ее значении и правилах употребления. Зачастую данное высказывание произносится с неодобрением.

Значение

Выражение «Язык мой – враг мой», как правило, употребляется человеком в том случае, если он, не сдержавшись вовремя и не подумав, говорит в запале нечто, о чем впоследствии будет жалеть. Его можно использовать, когда кто-либо, а, возможно, и сам говорящий очень сильно разоткровенничался, незаслуженно обидел кого-либо словом, проговорился либо наобещал лишнего.

Цитаты

Теперь посмотрим, как употребляется в литературе выражение «Язык – мой враг». Стихи с упоминанием данной поговорки весьма многочисленны. Они принадлежат как классическим, так и современным авторам. Для примера можно рассмотреть произведение В. Гроссмана «Кухарка». В нем герой, Андрей Вениаминович, произносит «Язык мой – враг мой» после ухода гостя, жалуясь на то, что наговорил лишнего перед ним, и жалея, что его вовремя не остановили. Он испытывает раздражение, а также желание поучать и обвинять. Эта же пословица встречается у Островского в пьесе «Старый друг» во время описания случайно произошедшей ссоры.

Выражение «Язык мой – враг мой» встречается и у Лескова в произведении «Смех и горе» и относится к выговору за глупость сказанных слов. Мамин-Сибиряк также использовал в своих произведениях эту поговорку.

Истоки

Теперь поговорим о происхождении пословицы. В минувшие времена активно использовалась полная версия поговорки. Она выглядит следующим образом: «Язык мой – враг мой: прежде ума глаголет». Вторая часть выражения также относится к несдержанности в выражениях и высказываниях. Кроме того, ею описывается привычка говорить лишнее, нанося тем самым вред себе.

Данное выражение известно человеку с древних времен. Оно встречается у Ювенала – римского сатирика. Он утверждает, что язык глупого является гибелью для него. С идеей, высказанной в поговорке, перекликается и множество высказываний великих людей. Плутарх, к примеру, утверждал, что беседе человек учится у простых смертных, а молчанию – у богов.

Публилий Сир утверждал, что неумение молчать напрямую связано с неспособностью говорить. Язык часто оказывается врагом представительниц прекрасного пола. Софокл по этом поводу говорил, что украшенье женщин – это молчанье. Дополнял его Томас Фуллер. Он утверждал, что, хотя молчание и лучшее украшение женщины, оно, к сожалению, почти не используется.

Ф. Бэкон в свою очередь утверждал, что молчание является показателем мудрости. По мнению Сиднея Смита, именно отсутствие слов делает беседу интересной. Публилий Сир утверждал, что разумное молчание лучше глупых разговоров.

В древние времена язык называли первым супостатом. На Руси было известно и еще одно похожее высказывание. Говорили, что язык беды ищет, и рыщет прежде ума. Елена Архипова в своей работе «Я и язык. Кто кого?» утверждает, что часто обращается к указанной поговорке и ведет неравный бой со сказанным. У. Гэзлитт называл молчание одним из величайших искусств разговора. Такое изречение также перекликается с пословицей «Язык мой – враг мой».

Самые интересные пословицы и поговорки о языке и речи для детей: сборник с объяснением смысла

Не только русские народные пословицы и поговорки являются интересными и поучительными. Красноречивые высказывания других народов мира так же отличаются актуальностью и популярностью.

• Когда ты говоришь, слова твои должны быть лучше молчания. (Арабская). Молчание, как известно, золото и порой именно молчание ценится больше, нежели слова. Пословица учит нас тому, что говорить нужно лишь в том случае, если уверен, что сказанное будет важнее и ценнее тишины. Если уверенности такой нет, лучше отказаться от любых речей.
• Что силой не сделаешь, то сделаешь словом. (Азербайджанская). Физическая сила не является показателем силы духа и разума. Смысл поговорки заключается в том, что с помощью правильно подобранных слов можно решить любую проблему, вселить в человека веру, найти новых друзей и т.д.
• Обдумай то, о чем говоришь, даже когда шутишь. (Уйгурская). «В каждой шутке есть доля правды», такое изречение, наверное, слышали практически все мы. Действительно зачастую самые серьезные вещи люди могут преподносить в форме шутки. Суть пословицы в том, что даже шуткой можно обидеть и ранить человека, поэтому и такие слова нужно хорошо обдумывать, прежде чем произносить.
• Прежде чем сказать, поверни язык семь раз. (Вьетнамская). Поверни язык семь раз, значит, хорошо подумай, взвесь все «за» и «против». Высказывание учит нас тому, что прежде чем сказать слово, нужно подумать о последствиях сказанного.
• Когда говоришь – думай. (Китайская). Данная пословица также призывает людей быть более осторожными со своими словами и думать, прежде чем произносить их.

Поговорки народов мира

• Обдумывай то, что говоришь, пережевывай то, что ешь. (Тибетская). Процесс приема пищи и разговор имеют некоторые сходства. Человек редко глотает еду, плохо пережевав ее, а даже если так и происходит, то для организма это крайне нехорошо. Вот так и с произнесенными словами – сказать, не подумав можно, но какие последствия это повлечет неизвестно. Изречение учит внимательно относиться к своим мыслям и речам.
• Одно теплое слово и в жесткий мороз согреет. (Китайская). Слово имеет огромную силу, поэтому с его помощью можно творить чудеса. Смысл пословицы не буквальный, однако, приятным словом можно растопить сердце человека, помочь ему вернуться к жизни.
• Слово – ключ, открывающий сердца. (Китайская). Эта поговорка еще раз подтверждает то, что с помощью слова можно найти подход к любому человеку и выход из любой ситуации.
• Раненный мечом вылечится, словом – никогда. (Азербайджанская). Физические раны и недуги со временем и благодаря правильному лечению вылечиваются и, как правило, не оставляют следа. А вот с душевными ранами, полученными из-за жестоких и злых слов, дела обстоят иначе. Забыть плохие слова очень тяжело, и они все время будут напоминать о себе.
• Языком убивают, как кинжалом, только кровь не льется. (Китайская). Смысл высказывания в том, что сказав неосторожное, обидное и жестокое слово, можно убить человека. Конечно же, «убить» имеется в виду не буквально. В этом случае человек умирает душей.
• Лучше хорошо поступать, чем хорошо говорить. (Английская). Суть поговорки в том, что красиво говорить – не значит красиво делать. Лучше молчать и при этом совершать правильные и благородные поступки, нежели все время болтать и ничего из сказанного не делать.
• Язык твой – лев, дашь ему свободу, он тебя съест. (Африканская). Лев – царь зверей. Данное животное олицетворяет силу, мужество, отвагу и выносливость. Язык сравнивается со львом, поскольку он также могуществен в своей возможности высказываться и говорить разные слова. Если не контролировать то, что говоришь, то рано или поздно это сыграет против тебя.
• Между «говорить» и «делать» – длинная дорога. (Испанская). Вести беседы и давать обещания очень просто, а вот осуществлять обещанное и сказанное очень трудно, поэтому принято говорить, что между этими процессами очень длинная дорога.
• Мало правды в том, из кого сыплется много слов. (Литовская). Пустые разговоры и постоянная болтовня редко когда принимались за что-то серьезное и то, что стоит внимания. Поэтому принято считать, что человек, который мало говорит, обычно много делает, а тот, кто болтает, как правило, ничего из сказанного в жизнь не воплощает.

Развитие ребенка

• Скорее вечный снег растает, чем у болтуна слова иссякнут. (Азербайджанская). Пословица объясняет нам то, что люди, которые болтливы по натуре, всегда такими будут. В этом суть такого человека. Сравнение приводится с вечным снегом, который никогда не тает, поскольку болтливость таких людей также является вечной.
• О чем тебя не спрашивают, о том много не говори. (Осетинская). Пословица учит нас тому, что мы должны ценить свои слова и уметь не высказываться тогда, когда от нас этого не ждут и не просят.

Чужая душа потемки.

Чужая душа потёмки… И только у самой кромки Заметно едва, укромкой Чуть брезжит неясный свет. А что там в душе, однако, Кромешным покрыто мраком И сплетникам и зевакам В душу дороги нет. Бездельники и лентяи, Завистники, негодяи, Чуть что, соберутся в стаи И будут вокруг кружить. На жертву довольно скоро, Дикий не пряча норов, Набросится эта свора. Без этого ей не жить. Чужая душа — загадка… И как же всё это гадко, Когда со звериной хваткой Душу чужую рвут. В их стае не нужен кворум. Крови напившись, хором Тебя заклеймят позором И скорый свершится суд. Похоже, сегодня модно Вдруг стало кому угодно Безжалостно и свободно В душу чужую лезть. И рвать её, как добычу В зверином своём обличье Отбросив долой приличья, Про совесть забыв и честь. Чужая душа потёмки Возможно, потом потомкам И то лишь, у самой кромки Прольётся неясный свет Пусть в памяти остаётся, Что светом неясным льётся Откуда он там берётся, Пусть ищут в себе ответ. А что там в душе творилось Что в муках в душе родилось, Какая в ней боль таилась, Есть каждому что таить. Чем эта душа болела, Что мучало, жгло и грело, Поймите, не ваше дело. Не смейте её судить! Это — песня. Послушать можно здесь:
https://youtu.be/V5WY-8jNkxQ

Один с сошкой-семеро с ложкой. Одни с сошкой, (а) семеро с ложкой

ОДИН С СОШКОЙ, СЕМЕРО С ЛОЖКОЙ. Работает один, а кормятся его трудом многие. Преступно сидеть на шее мужика, а надобно делать все для того, чтобы мужику легче жилось..— Понял, брат? Выходит: «Один с сошкой, семеро — с ложкой». Значит: он работает, а мы — шарлатаним. М. Горький, Беседы о ремесле. Еще обожди, после всех комиссий начнутся всякие заседания по проработке тебя.. Осудят, засудят, признают плагиаторшей. Может быть, и в газетах об этом напечатают, даже и фельетончик… Знаешь, с таким каким-нибудь веселеньким названьицем: «На чужой каравай рта не разевай> или: «Один с сошкой, семеро с ложкой». Крутилич будет расписан как герой труда, а вы с вашим Чибисовым и всякими другими деятелями предстанете хапугами. Кочетов, Братья Ершовы. Сегодня на работу не явились трое: Любезное, Пашка Костромитинов и Маторин. Бурков сидит чернее тучи. Мне объяснили:., все равно, сколько ни работай, а заработок у всех общий. Так что выходит — один с сошкой, а семеро с ложкой. Саянов, Страна родная. Андрейка с благодарностью подумал о труде крестьянина: «Вот кто хлебушком Русь кормит! Эх, горе-то какое: один с сошкой, а семеро с ложкой! Баре и тут пристали к мужицкому телу». Е. Федоров, Каменный пояс. Ведь у меня, парень, их, детей-то, пятеро. По куску в день, и то пять кусков надо. Хлеба одного не наготовишься. Как говорится, один с сошкой, а семеро с ложкой. М. Обухов, Ястребовы. — Даль: Один с сошкой, а семеро с ложкой; Рыбникова: Один с сошкой,а семеро с ложкой.

Язык мой враг мой. Вариант №2

Русскую пословицу «язык мой – враг мой» слышал, наверное, каждый человек. Но какая суть вложена в эту фразу? При помощи слова можно совершать не только хорошие дела, но и причинить зло. Как часто человек думает прежде, чем сказать что-то? А сколько раз, вспылив и не подумав заранее, мы причиняем боль самым близким людям?

Слово – это не только способ коммуникации и передачи информации между индивидами, но и возможность выразить собственные переживания, чувства, страхи. Язык играет важную роль в жизни каждого человека. И это не об органе в полости рта, который способствует образованию звуков. Язык, как знаковая система – сложный механизм. Поэтому так важно уделять внимание культуре речи. Недопонимание может возникнуть у жителей одной страны и одного региона, а что уже говорить обо всем мире. Одну фразу можно понять по-разному и интерпретировать для себя. Народом создано столько пословиц, которые отображают возможные проблемы. Например, «При многословии не миновать греха», «Держи язык за зубами», «Язык мой – враг мой». И каждая из них подчёркивает важность осмысленной речи.

Но если в повседневной жизни мы можем объяснить свое высказывание близким людям. То для людей с определенным статусом это может стать причиной потери работы, своего места в обществе или авторитета. Например, журналисты должны отображать только реальные события и не поддаваться под влияние субъективных точек зрения. Низкая обознанность людей в определенной сфере порождает всеобщее незнание. Например, высказывание «гмо – зло» хорошо укоренилось в сознании людей. Те, кто не умеет или не хочет критически мыслить так и остается в неведении. Но это лишь маленький пример. На международной арене представители государств должны точно изъяснять свои мысли, чтобы предотвратить международный конфликт или даже войну.

Каждый человек должен прежде подумать и только потом говорить.

По следам дискуссий
Язык мой – враг мой
краткий конспект одноимённой дискуссии

Язык – орган вкуса и речи. В русском языке существует огромное количество пословиц и поговорок о языке, словах и речи. Предлагаем вам ознакомиться с некоторыми из них здесь

. В Библии много ссылок на язык, как в прямом смысле, так и для обозначения какого-либо диалекта (Второзаконие 28:49; Деяния 1:19) или людей, разных племён и наречий (Исаия 66:18; Откровение 11:9).

I. С ЧЕМ СРАВНИВАЕТСЯ ЯЗЫК ЧЕЛОВЕКА

Образно говоря,

• Язык может быть подобен острому мечу
  (
  Псалтирь 63:3-4
  «
  …укрой меня от замысла коварных, от мятежа злодеев, которые изострили язык свой, как меч; напрягли лук свой – язвительное слово
  »,
  Псалтирь 56:5
  «
  Душа моя среди львов; я лежу среди дышущих пламенем, среди сынов человеческих, у которых зубы – копья и стрелы, и у которых язык – острый меч
  »),
  острой бритве
  (
  Псалтирь 51:4
  «
  …гибель вымышляет язык твой; как изощренная бритва, он у тебя, коварный
  ») или
  змее
  (
  Псалтирь 140:2
  «
  Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя: они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань, изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их
  ») – то есть способен ранить колкими, обидными словами.
• Язык может стрелять ложью, как лук
  (
  Иеремия 9:3
  «
  Как лук, напрягают язык свой для лжи
  »), и ранить обманом,
  как стрела
  (
  Иеремия 9:8
  «
  Язык их – убийственная стрела, говорит коварно; устами своими говорят с ближним своим дружелюбно, а в сердце своем строят ему оковы
  »).
• Язык может быть использован, как оружие нападения
  (
  Иеремия 18:18
  «
  А они сказали: ‘придите, составим замысел против Иеремии; ибо не исчез же закон у священника и совет у мудрого, и слово у пророка; придите, сразим его языком и не будем внимать словам его’
  »).

II. КАК ЛЮДИ ИСПОЛЬЗУЮТ ЯЗЫК

1. Язык может быть использован в корыстных целях:

• льстить
  :
  Псалтирь 5:10
  «
  Ибо нет в устах их истины: сердце их – пагуба, гортань их – открытый гроб, языком своим льстят
  »;
  Притчи 28:23
  «
  Обличающий человека найдет после большую приязнь, нежели тот, кто льстит языком
  »;
• клеветать и сплетничать
  :
  Псалтирь 14:2-3
  «
  Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего
  »;
  Притчи 25:23
  «
  Северный ветер производит дождь, а тайный язык – недовольные лица
  »;
  Притчи 11:13
  «
  Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело
  ».
  Луки 12:1-3
  «
  Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях
  ».
  Притчи 26:20
  «
  Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает
  »;
• злословить
  :
  Псалтирь 49:19
  «
  уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство
  »;
• быть безудержным и неукротимым
  :
  Псалтирь 72:9
  «
  поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле
  »,
  Притчи 15:4
  «
  Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа
  »;
  Притчи 25:24
  «
  Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме
  ».
  Притчи 26:21
  «
  Уголь – для жара и дрова – для огня, а человек сварливый – для разжжения ссоры
  ».
  Притчи 26:23
  «
  Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное
  »;
• лгать
  :
  Псалтирь 108:2
  «
  …ибо отверзлись на меня уста нечестивые и уста коварные; говорят со мною языком лживым
  »;
  Притчи 26:28
  «
  Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение
  »;
• пререкаться
  :
  Псалтирь 30:21
  «
  Ты укрываешь их под покровом лица Твоего от мятежей людских, скрываешь их под сенью от пререкания языков
  »;
• дерзить
  :
  Осия 7:16
  «
  Они обращались, но не к Всевышнему, стали — как неверный лук; падут от меча князья их за дерзость языка своего; это будет посмеянием над ними в земле Египетской
  »;
• губить
  :
  Псалтирь 51:4
  «
  …гибель вымышляет язык твой; как изощренная бритва, он у тебя, коварный
  »;
• лукавить
  :
  Иов 15:5
  «
  Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых
  »,
  Притчи 26:24-25
  «
  Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство. Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его
  ».
  Притчи 17:20
  «
  Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду
  ».

2. Люди могут использовать свой язык, чтобы грешить
(
Притчи 10:19
«
При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен
».
Псалтирь 38:2
«
Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною
»),
а могут использовать язык, чтобы проповедовать о Господе
(
Псалтирь 34:28
«
И язык мой будет проповедывать правду Твою и хвалу Твою всякий день
») и
воспевать хвалу Богу
(
Псалтирь 125:2
«
…тогда уста наши были полны веселья, и язык наш – пения; тогда между народами говорили: великое сотворил Господь над ними!
»).

3. Библейские заповеди о языке
Библия учит нас:

• Удерживать свой язык от зла: Псалтирь 33:13-14
  «
  Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо? Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов
  »;
  1 Петра 3:10
  «
  Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей
  ».
• Хранить свои уста и свой язык: Притчи 21:23
  «
  Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою
  ».
• Обуздывать свой язык: Иакова 1:26
  «
  Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие
  ».

III. ЯЗЫК КАК ИНДИКАТОР СЕРДЦА ЧЕЛОВЕКА

1. Язык – индикатор духовности человека.

Язык проявляет то, что находится у человека в сердце:
Матфея 15:7-8
«
Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня
».
Матфея 15:16-20
«
Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете? еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления — это оскверняет человека; а есть неумытыми руками – не оскверняет человека
».
Лука 6:43-45
«
Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника. Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его
».
Притчи 13:3
«
Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда
».
Притчи 21:23
«
Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою
».

2. Глупый и мудрый узнаются по языку:

Как гласит русская поговорка, «Что у умного на уме, то у дурака – на языке». Вот что об этом говорит Слово Божье:
Притчи 11:12
«
Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит
».
Притчи 15:2
«
Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость
».
Притчи 17:28
«
И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным
».
Екклесиаст 10:12-13
«
Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят его же: начало слов из уст его – глупость, а конец речи из уст его – безумие
». Язык мудрых врачует:
Притчи 12:18
«
Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует
».

3. Праведный и нечестивый узнаются по языку:
Притчи 10:20
«
Отборное серебро – язык праведного, сердце же нечестивых — ничтожество
».
Притчи 10:21
«
Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума
».
Притчи 10:31-32
«
Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечётся. Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращенное
».
Притчи 12:13
«
Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды
».
Притчи 12:19
«
Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык — только на мгновение
».
Притчи 16:27
«
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий
».
Притчи 16:28
«
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей
».
Притчи 17:4
«
Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного
».

4. Предупреждение Нового Завета о зле, которое несёт необузданный язык:
Иакова 3:2-12
«
Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык – небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык – огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, а язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду
».

А как и для чего вы используете свой язык: чтобы произносить лживые и обидные слова или чтобы прославлять Бога и свидетельствовать о спасительной жертве Иисуса Христа? Каким человеком вы являетесь, исходя из того, что и как вы говорите: мудрым или глупым, праведным или нечестивым? Не забывайте, что вам придётся давать отчёт Господу Богу что за всякое праздное слово: Матфея 12:36-37

«
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься
». Поэтому воспользуйтесь советом Библии:
Римлянам 6:12-13
«
Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности
».

Скачать статью в формате word

Назад

Язык мой враг мой латынь. Поэтическая вольность

С древности привилегированным литераторам давалось право на нарушение правил языка, проявление фантазии. Гораций писал: «Живописцам, равно и поэтам, все дерзать искони давалось полное право». Мы часто приписываем современные и осовремененные выражения римлянам, забывая о международном признании и распространении латинской речи. Разберемся в происхождении некоторых знаменитых афоризмов на латыни с переводом.

Ни дня без штриха, ни дня без строчки « NULLa dies sine linea» – фраза, взятая из трудов Плиния Старшего (77 г. до н.э.), стала девизом многих творческих людей. Именно по этому принципу творили Бальзак, Золь, Бетховен, Шиллер. Древнему ученому, также, приписывают: « in vino veritas » (истина в вине).

Молодой, но популярный оборот «Язык — враг людей, но друг дьявола и женщин» ( Lingua est hostis hominum amicusque diaboli et feminarum ) является авторством Чехова. Ему предшествовал античный сатирик Ювенал: Lingua mali pessima servi . Это породило пословицу: «язык мой – враг мой».

Известные выражения дожили до наших дней, благодаря философским трудам и религиозным источникам. Интересно, что легендарное словосочетание « Memento mori » (помни о смерти) появилось лишь в 12 веке. В ордене траппистов, существовавшем с 1148 по 1636 года, оно служило формулой приветствия. Позже, и более оптимистично выразился Гете: « Memento vivere » — «Помни что нужно жить!».

Как описывать картинку на английском языке

Наверняка каждый человек, изучающий иностранный язык, не раз задавался вопросом: как правильно описывать картинку на английском?

Возможно, существуют какие-то правила или определенные требования? Сегодня предлагаем рассмотреть основные приемы этого увлекательного процесса, которые будут Вам очень полезны в дальнейшем. Итак, приступим?

1. Для начала сосредоточьтесь на основной части рисунка. Внимательно рассмотрите эту картинку.

Что Вы видите?
In this picture I see a young woman lying on the grass, smiling and listening to music with headphones. На этой картинке я вижу девушку, лежащую на траве, улыбающуюся и слушающую музыку в наушниках.

Используйте такие словосочетания:

• This picture shows… На этой картинке…
• There is/there are… Здесь/там…
• In this picture I can see… На этой картинке я вижу…

2. Постарайтесь описать как можно больше.
She seems to be in her early twenties. She’s got long blond hair and a charming smile. She’s wearing a white T-shirt… На вид ей двадцать с небольшим. У нее длинные светлые волосы и очаровательная улыбка. Она одета в белую футболку…

Используйте такие словосочетания:

• In the foreground/in the background… На переднем плане/на фоне…
• On the right/on the left… Справа/слева…

3. Попробуйте подключить свое воображение при построении предположений.
She could be listening to some energetic rock music, because she looks happy and engaged. Maybe she is listening to the best album of her favourite singer and is singing along. By the way, it can be even not music at all. She could be listening to a humorous audiobook that makes her smile. She may be listening to an audiocourse, learning a foreign language and trying to repeat the phrase after the speaker. Возможно, девушка слушает энергичную рок-музыку, потому что-она выглядит счастливой и поглощенной музыкой. Может быть, она слушает лучший альбом любимого исполнителя и подпевает. Кстати, она может слушать вовсе и не музыку. Может быть, она слушает юмористическую аудиокнигу и именно поэтому улыбается. Возможно она слушает аудиокурс для изучения иностранного языка и пытается повторить фразу за диктором.

Используйте такие словосочетания:

• I think… Maybe/Perhaps… Я думаю, что… может быть/возможно…
• She must/can’t/might be… Она должна/не может/может быть…
• She looks (happy)/She looks like…(my little sister)… Она выглядит…(радостной)/Она выглядит как…(моя младшая сестра).

4. Также Вы можете использовать истории из своей жизни. Используйте собственные истории и примеры из жизни – это даст Вам возможность больше говорить. Людям гораздо комфортнее рассказывать о собственных переживаниях, так рассказывайте о себе! К примеру, описывая девушку с наушниками, Вы могли бы сказать:

I can see an engagement ring on her finger. Perhaps she has just got engaged and is trying to choose the song for the first dance with her fiancé during the wedding ceremony. I know how hard it can be because I’m getting married in August and I’ve been listening to various songs, trying to choose those to be played on my wedding day. I fall asleep with my headphones on and spend my working hours in a similar pair of headphones, not to irritate my fellow-workers with my music. На пальце у нее кольцо, подаренное в честь помолвки. Возможно, она недавно обручилась и выбирает песню для первого танца молодоженов во время свадебной церемонии. По себе знаю, как это трудно, потому что я выхожу замуж в августе и слушаю разные песни, пытаясь выбрать те, которые будут звучать на моей свадьбе. Я засыпаю в наушниках и сижу в наушниках на работе, чтобы не надоедать коллегам своей музыкой.

Теперь Вы понимаете, что мы имеем в виду? Используя примеры, основанные на собственном жизненном опыте, в процессе описания картинки, к примеру, молодой девушки с наушниками, Вы будете чувствовать себя более спокойно и комфортно.

Лучше всего думать о том, Кто? Что? Где? Когда? Почему? Как? изображены на каждой картинке.

Подумайте о предметах, изображенных на картинке, окружающей среде, времени суток, погоде, месторасположении, культуре… Все это даст Вам идеи для более красочного описания картинки.

5. Тренируйтесь описывать изображения каждый день. Если Вы приучитесь тренировать свою умственную активность таким образом, то вскоре Вы обнаружите, что во время экзамена Вам будет совершенно незатруднительно подбирать идеи для описания любых изображений. Вам на ум будут приходить интереснейшие идеи, быстро и без особых усилий.

Теперь Вы ознакомлены с основными принципами описания любого изображения. Применяя на практике новые знания, Вы получите отменный результат. Желаем Вам успехов в изучении иностранных языков!

Интернет: Интернет и СМИ: Lenta.ru

Человечеством управляют инопланетные рептилии, замаскированные под людей? Мировые лидеры и поп-звезды прячут чешуйчатую кожу и вертикальные зрачки? Что за чушь! Тем не менее в интернете многие относятся к подобным заявлениям вполне серьезно. «Лента.ру» рассказывает о том, как распознать рептилоида под прикрытием.

По улице идет полноватый молодой человек в серой футболке и просторных джинсах. Он выгуливает собачку. Казалось бы, что тут необычного? Но если присмотреться внимательнее, то можно заметить, что его ноги выгибаются при ходьбе неестественно — вперед. Некто Mr Patriarch написал в Twitter: «Ноги Цукерберга сгибаются вперед, а не назад. Рептилоиды ошиблись, когда собирали его».

Миллиардера, основателя Facebook уже не раз подозревали как в связях с инопланетными ящерами, которые тайно правят Землей, так и в том, что он сам принадлежит к этой внеземной расе. Во время видеоконференции, которую он провел с пользователями Facebook в июне 2016 года, его спросили в лоб: а не рептилия ли он, замаскированная под человека?

Изображение: @MrPatriarch21

«На этот вопрос я отвечу «нет»», — сказал Цукерберг. И после паузы добавил, облизнув губы: «Я не ящер». Назвав тему глупой, он перешел к ответам на другие вопросы, однако зрители заметили: говоря о рептилоидах, Цукерберг явно нервничал.

Основатель Facebook — не единственный из знаменитостей, кого подозревают в связях с ящерами. Вера в рептилоидов — даже не теория заговора, это скорее особый взгляд на мир, согласно которому таинственная древняя раса управляет человечеством на протяжении тысячелетий. Социологические опросы показывают, что в это верят около четырех процентов населения США. Хотя, конечно, узнать, насколько серьезно люди отвечали на вопрос «верите ли вы в рептилоидов?», невозможно.

Почему же рептилоидов так сложно обнаружить? Дело в том, что они при помощи высокочастотных вибраций создают голограммы, маскирующие их внешность таким образом, что не отличишь от человека.

Кознями древних ящеров можно объяснить все беды человечества. Их обвиняют во всем — от организации атаки на башни-близнецы в Нью-Йорке до возникновения феномена гомосексуализма. Например, уфолог Джеймс Бартли уже двадцать лет исследует случаи похищения рептилоидами людей. И да, он уверен, что с помощью своих экстраординарных способностей пришельцы-ящеры могут влиять на сексуальные предпочтения человека и даже превратить его в педофила.

Адепты культа рептилоидов обычно считают, что масоны и иллюминаты — это тайные организации ящеров, благодаря которым они внедрились в высшие эшелоны человеческой власти. Теперь рептилоиды управляют всеми важнейшими социальными институтами мира, замаскировавшись под королей, королев, известных политиков и прочих знаменитостей.

Не только Марка Цукерберга призывали признаться в том, что он — рептилоид. В 2011 году комик Луи Си Кей по ходу своего шоу несколько раз обращался с тем же вопросом к бывшему министру обороны США Дональду Рамсфилду, и тот упорно отказывался на него отвечать.

Через три года премьер-министру Новой Зеландии Джону Кею пришлось объясняться на ту же тему, потому что один бдительный гражданин оформил на этот счет официальный запрос согласно закону о свободе информации. «Насколько мне известно, я не рептилоид, — ответил Кей. — Столкнувшись с этим запросом, я сделал необычный для себя шаг: посетил не только врача, но и ветеринара, и оба подтвердили, что я не ящер. Я ни разу не летал на космическом корабле, не был в космосе, да и язык у меня не особо длинный».

Кадр: фильм «Враг мой»

Пришельцы, принимающие вид животных и людей, известны в научной фантастике по крайней мере с 1920-х годов, да и в мифологии такой образ не редкость. Кроме того, граждане США нередко заявляют о встречах с человекоящерами.

Но когда эти мифические существа заинтересовали уфологов? Скорее всего, это произошло в 1967 году, после того как канадец Дэвид Сиуолт сообщил, что пять месяцев назад временно потерял память по пути к другу, а потом события того дня вернулись к нему в ночном кошмаре. По его словам, его загипнотизировали, подняли на борт летающей тарелки с помощью оранжевого луча и положили там на стол, окруженный компьютерами. Некие пришельцы, похожие на крокодилов, сняли с него одежду и… То, что случилось потом, он описывать не мог, поскольку это было слишком страшно.

Появились и другие жертвы похищения рептилоидов. Например, в 1978 году об этом рассказывал один итальянец. Впрочем, чаще все же людей в те времена похищали «серые человечки» или высокие тощие пришельцы.

Все изменилось, когда в 1999 году вышла книга «Величайший секрет» Дэвида Айка, бывшего футболиста, спортивного комментатора, а теперь — мессии, призванного открыть человечеству глаза на то, в каком жутком и загадочном мире мы существуем. Он соединил воедино уфологию, теории заговоров, легенды о древних астронавтах и альтернативную историю в единый пугающий нарратив, ключевую роль в котором играют тайные властители человечества, зомбировавшие его и подчинившие своей воле. Это орден иллюминатов, основанный, по мнению Айка, именно способными изменять свою внешность рептилоидами, пришельцами из иного измерения. Кстати, предпочитающими употреблять в пищу человеческую плоть. Да и вообще, людей создала эта самая раса ящеров-аннунаков.

Айк первым объявил, что королева Великобритании Елизавета II — не человек. «Я видел, как она приносит людей в жертву, ест их плоть и пьет их кровь. Когда она перевоплощается, то ее лицо становится длинным, змеиным и бледным», — писал он. И королева — далеко не единственный рептилоид королевских кровей. По мнению Айка, вся августейшая фамилия — нелюди.

Разумеется, социальные сети увлеченно принялись обсуждать, кто из сильных мира сего втайне от публики носит чешуйчатую кожу и прячет во рту раздвоенный язык. В рептилоиды записали практически всех знаменитостей, от политиков до поп-звезд — ведь именно они и оболванивают все население Земли.

В интернете теория заговора рептилоидов получила самое широкое распространение. Конечно, чаще всего это просто такой ироничный троллинг. Однако есть немало психически нестабильных граждан, для которых инопланетные ящеры вполне реальны, и продуктами их деятельности полнится YouTube — достаточно посмотреть на количество видео по запросу reptilian.

Кадр: телесериал «Доктор Кто»

Почему их так много? Может, интернет способствует развитию психических заболеваний? Как объясняет психолог Роб Бразертон, автор книги «Подозревающий ум», в интервью изданию Motherboard, все люди так или иначе склонны верить хотя бы в одну теорию заговора. А интернет сделал особо активных параноиков видимыми, предоставив им площадку для того, чтобы излагать свои мысли в реальном времени. В самом деле, если раньше конспирологу нужно было как минимум написать и выпустить книгу, то теперь достаточно собрать благодарную аудиторию у себя в блоге и кормить ее небольшими постами или видеороликами.

Как распознать рептилоида

Потенциального рептилоида конспирологи опознают по определенным отличительным чертам. Так, обычно это белые люди с пронзительным взглядом и глазами зеленого или голубого цвета (хотя ящеры способны изменять их оттенок). У рептилоида низкое кровяное давление, а на теле могут быть шрамы необъяснимого происхождения. Поскольку аннунаки маскируются под людей, следует присматриваться к поведению подозреваемых. Рептилоиды и полукровки обычно не демонстрируют эмпатию, неспособны на любовь, очень умны и увлекаются наукой и космосом. К тому же стоит внимательнее изучить видео человека, которого подозревают в том, что он ящер: иногда в некоторых роликах маскировка не срабатывает, и можно увидетьо вертикальные зрачки или чешуйчатую кожу.

Комментарии под такими видеороликами — отдельная тема. Увидев очередное «откровение», бдительные пользователи видеосервиса искренне поражаются и пишут «Это меняет все!» или «Черт, у него зрачки как у змеи!». Некоторые оставляют подробные инструкции, как выявить рептилоида в реальном мире. Например, некий oldlanguage сообщает:

«Когда увидите одного из них рядом с собой, прислушайтесь — они делают акцент на букву «с», высовывают язык изо рта как змеи, их зрачки меняют форму, кожа зеленеет. Все это произойдет, если вы сможете заставить одного из них разозлиться на вас, но смотрите внимательно, они способны подавлять такие проявления — так что разозлите его хорошенько. Короче, увидев нечто подобное, сразу пытайтесь вызвать раздражение у ублюдка, пока он не расколется. Любви и мира вам!»

В 2012 году на сайте chronicle.su появилась запись и о том, что сам Дэвид Айк находится под контролем рептилоидов, которые поработили его душу и используют в своих черных делах. Действительно, взгляните в эти холодные глаза существа из иного мира. Он не выражает эмпатии по отношению к своим поклонникам, а его угрозы по отношению к рептилоидам — лишь хитрая конспирация его реальных намерений. Увы, сам Айк вряд ли догадывается о том, что его давно подчинили ящеры.

Вроде бы серьезно относиться к этому не стоит. Тролли и сумасшедшие — кого может еще волновать культ рептилоидов? Однако у него есть вполне реальные и достаточно печальные последствия.

Летом 2017 года члены интернет-секты свидетелей рептилоидов обвинили американку Барбару Роджерс в том, что она — ящер-пришелец. Через несколько дней женщина позвонила в полицию и сообщила, что застрелила своего молодого человека, Стивена Минео, поскольку тот попросил избавить его от такого позора.

И Роджерс, и ее парень были последователями культа Шерри Шрайнер, которая объявила себя внучкой царя Давида и «служителем, пророком, послом, дочерью и посланником Высшего божества». Она утверждала, что представители «нового мирового порядка» сговорились с пришельцами и демонами, чтобы поработить мир.

Большинство людей хотят, чтобы окружающая действительность была простой, черно-белой — «они и мы», «добро и зло». А раз мир таков, значит должны быть силы добра и силы зла, и в качестве последних конспиролог видит конкретные личности — будь то Марк Цукерберг или обычная девушка. Проблема только в том, что до миллиардера добраться сложно, а попросить любимую застрелить тебя, особенно если она состоит в том же культе, — запросто.

«Самая сильная мышца человеческого тела — язык»

Умей мы взглянуть на мир с открытым забралом, честно и бесстрашно, — умерли бы от разрыва сердца.
«Бегуны»

Есть читатель-губка, читатель-воронка, читатель-фильтр и читатель-решето. Губка впитывает все без остатка, без разбора, многое потом помнит, но не в состоянии извлечь главное. Воронка вбирает в себя с одного конца, а с другого все прочитанное вылетает. Фильтр пропускает вино, задерживая винный осадок; ему вообще не следует читать, а лучше заняться ремесленничеством. Решето же отделяет плевела, чтобы получить отборное зерно.
«Книги Якова»

Самая сильная мышца человеческого тела — язык.

«Бегуны»

Что это за мир? Чье-то тело идет на ботинки, на фрикадельки, на сосиски, на коврик у кровати, на бульон, который кто-то выпьет… Обувь, диваны, сумка на плечо из кожи чьего-то брюха; чужим мехом люди согреваются, чье-то тело едят, отрезают куски и обжаривают в масле… Неужели этот кошмар, это масштабное убийство происходит на самом деле — чудовищное, хладнокровное, совершающееся механически, без малейших угрызений совести, безоглядно.
«Веди свой плуг по костям умерших»

Когда схлынет гнев, всегда образуется много пустого места, которое, словно во время потопа, тотчас заполняет собою грусть — и она несет свои воды, словно река, не имеющая ни начала, ни конца.

«Веди свой плуг по костям умерших»

Люди постоянно хотят чего-то необычного, чудес, безумств. И зачем? Чтобы с еще большим упорством держаться за свою обыденную жизнь.
«Э.Э.»

Восточная мудрость гласит: «Когда мудрец указывает на луну, дурак смотрит на его палец». Язык и есть палец, указывающий на луну. «Момент медведя»

Раскачивайся, двигайся. Только так ты ускользнешь от него. Тот, кто управляет миром, не властен над движением и знает, что в движении наше тело свято, — ты сумеешь ускользнуть, только когда двигаешься. Ему подвластно лишь то, что недвижно и омертвело, что безвольно и бессильно. (…) Поэтому у тиранов всех мастей, слуг ада, ненависть к номадам в крови — поэтому они преследуют цыган и евреев, поэтому принуждают к оседлой жизни всех свободных людей, клеймят адресом, подписывающим нам приговор, и клеймо это несмываемо. Они хотят сотворить нерушимый порядок, остановить течение времени — пусть только кажется, что оно движется. Хотят, чтобы дни стали одинаковы, неразличимы, хотят построить махину, в которой каждое существо займет свое место и создаст видимость действия. (…) Двигайся, двигайся! Благословен идущий.

«Бегуны»

Во времена всеобщего кризиса, войны, социальной нестабильности все имеет тенденцию возвращаться к примитивному или даже дикому укладу. Похоже, что продолжительный период относительного спокойствия, наступивший после Второй мировой войны, заканчивается и, возможно, мы утратим все общественные достижения последних пятидесяти лет. Женщины снова начнут щипать корпию, животные снова будут мясом, традиционная семья станет единственно возможной, главной «ячейкой общества», эксплуатация — единственно возможной формой экономики, а насилие — единственно возможной политикой. Боюсь, через несколько лет мы осознаем, что жили в прекрасное время, которое безвозвратно ушло.

Tygodnik Powszechny, 19 октября 2014

«Неважно, где я». Все равно, где я. Я — есть.
«Бегуны»

Люди думают, что живут более интенсивно, чем животные, чем растения, и уж тем более — чем вещи. Животные инстинктом чувствуют, что живут более интенсивно, чем растения и вещи. Растения видят во сне, что живут более интенсивно, чем вещи. А вещи просто существуют во времени, и это существование во времени является жизнью в большей мере, чем что-либо иное.

«Правек и другие времена»

Мы видим, как на наших глазах растет человеческое «я», как оно становится все более выраженным и все более болезненным. В прошлом едва очерченное, постоянно размываемое, подчиненное коллективному, в корсете ролей и условностей, под спудом традиций и правил — теперь оно разбухает, подчиняя себе мир.
«Бегуны»

Каждый, кто когда-либо пытался написать роман, знает, сколь мучителен этот труд — хуже занятия просто не придумаешь. Ты обречен на постоянное заточение внутри себя, в одиночной камере. Это контролируемый психоз, паранойя и мания, приспособленные к полезному делу, а потому лишенные перьев, турнюров и венецианских масок, по которым их можно было бы опознать, — скорее уж нацепившие фартук мясника и резиновые сапоги, с тесаком в руках. С такой писательской перспективы, как из подвала, разве что видны ноги прохожих да слышен стук каблуков. Порой кто-нибудь остановится, наклонится и заглянет внутрь, тогда есть шанс увидеть человеческое лицо и даже обменяться с незнакомцем парой фраз. Однако на самом деле разум занят игрой, которую ведет сам с собой в поспешно сооруженном паноптикуме, расставляет фигурки на эфемерной сцене: автор и герой, повествовательница и читательница, та, что описывает, и та, что описана, ноги, туфли, каблуки и лица случайных прохожих рано или поздно становятся частью этой игры.

«Бегуны»

Я — то, в чем участвую. Я — то, на что смотрю. Таков был смысл паломничеств в древности. Стремление к священному месту и посещение его освящало нас, очищало от грехов. Происходит ли то же, когда мы отправляемся в места несвятые, грешные? А в места пустынные и печальные? А радостные и окрыляющие?
«Бегуны»

Перевод Ольги Чеховой

В публикации использованы цитаты из книг: «Бегуны» (Пер. с польского И. Адельгейм. — М.: Эксмо, 2018), «Правек и другие времена» (Пер. с польского Т. Изотовой. — М.: Новое литературное обозрение, 2006), «Э.Э.», «Книги Якова», «Веди свой плуг по костям умерших», «Момент медведя» и интервью Ольги Токарчук изданию Tygodnik Powszechny от 19 октября 2014.

Поиск По Картинке — Бесплатно Поиск По Фото Онлайн

Поиск по картинке работает с использованием системы запросов, известной как поиск изображений на основе содержимого (CBIR). Как только вы загрузите свое изображение в движок поиск по фото в качестве запроса, он обработает его и предоставит вам все похожие изображения в своей базе данных в мгновение ока. Content-Based Image Retrieval (CBIR) включает извлечение визуально идентичных изображений загруженному изображению запроса из огромной базы данных фотографий.

Наш эффективный поиск по фотографии работает по технологии CBIR, чтобы без каких-либо препятствий получить все соответствующие изображения для запрашиваемого изображения.

Лучшие Фото Поиск Двигатели

Когда человек использует наш инструмент поиск фото для просмотра фотографий, он извлекает данные из лучших поисковых систем по изображениям. Вам не придется тратить время на посещение одной из этих поисковых систем по отдельности, потому что наш поиск по картинке онлайн сводит результаты всех из них в одно место одним щелчком мыши.

Поиск По Картинке Гугл

Google — самая широко используемая поисковая система в мире. Поиск по фото гугл поможет вам найти то же изображение, которое вы ищете, в определенных размерах и цветах. Если права на использование изображений предоставлены, вы можете использовать их в сообщениях в блогах, рекламе и других маркетинговых мероприятиях.

Bing поиск по фотографиям

Bing от Microsoft поиск по картинкам близок к гугл картинки, так что это еще одна отличная поисковая машина по картинкам. В строке поиска введите то, что вы ищете, изображение. Справа находится кнопка фильтра. Когда вы его откроете, появится выпадающее меню. Выберите лицензию. Выбирайте бесплатные изображения для коммерческого использования.

Яндекс Поиск По Картинке

яндекс поиск по фото еще одна отличная поисковая система для изображений с огромной базой данных изображений. Это русский язык поиск фото, который предоставляет пользователям изображения различных размеров, форм, форматов файлов и многое другое.

Baidu поиск по картинкам

Двигатель Baidu искать по картинке в основном используется в Китае. Инструмент Baidu найти картинку выбирает для своих пользователей широкий спектр изображений высокой четкости с использованием технологии искусственного интеллекта и использует более простой, быстрый и точный интерфейс поиска, позволяющий вам исследовать самые разные изображения.

Ветрянка (ветряна оспа) — лечение у детей и взрослых, первые симптомы , признаки инкубационный период ветрянки, фото оспы ветренной

Максимальное количество случаев ветрянки регистрируется у детей в возрасте от 3 до 7 лет. Ветрянка у подростков и взрослых — явление достаточно редкое и протекает значительно тяжелее. У детей до года ветрянка тоже встречается нечасто, так как они находятся под защитой материнских антител на протяжении всего периода грудного вскармливания, к тому же, в раннем возрасте дети мало контактируют с окружающим миром, и риск заразиться ветрянкой у них минимален. Обычно ветрянка у младенцев и грудничков бывает связана или с внутриутробным инфицированием, или с врожденным иммунодефицитом. При заражении уже после рождения здорового ребенка, находящегося на грудном вскармливании, ветрянка может протекать бессимптомно.

Заражение ветрянкой происходит при попадании в организм вируса Varicella Zoster (варицелла-зостер), который относится к семейству Herpesviridae (герпес-вирусов 3 типа). Способ передачи вируса ветрянки — воздушно-капельный. Вирус нестоек во внешней среде и быстро погибает под действием ультрафиолетовых лучей, повышенных температур. Средняя продолжительность жизни вируса вне организма человека составляет 10 минут. Если в течение этого времени он попадает на слизистые верхних дыхательных путей неинфицированного человека, в 100% случаев происходит заражение. Вирус с током крови переносится в кожу, где вызывает характерные изменения в эпидермисе — появление сыпи.

Учитывая высокую контагиозность вируса ветрянки и восприимчивость к нему детей, чтобы избежать эпидемии в школах и, особенно, в детских дошкольных учреждениях очень важно знать, через сколько дней можно заразиться ветрянкой и сколько дней заразен больной. Заразен больной ветрянкой становится за сутки до появления первых элементов сыпи и вплоть до пятого дня с момента появлений последних высыпаний. Инкубационный период ветрянки может длиться от 7 до 21 дня, поэтому карантин по ветряной оспе в детских учреждениях обычно составляет 21 день. Если за этот период не появляются характерные для заболевания элементы сыпи, то можно уверенно сказать, что ребенок не инфицирован. В случае инфицирования раньше 11 дня с момента контакта элементы тоже обычно не появляются.

Ответ на вопрос, как не заразиться ветрянкой, актуален для всех инфекций, передаваемых воздушно-капельным путем. При появлении в семье или коллективе инфицированного ребенка, необходимо максимально быстро изолировать его от других детей и членов семьи. Чтобы снизить риск заражения ветрянкой, необходимо хорошо проветривать помещения и использовать ватно-марлевые повязки, эффективны кварцевые лампы.

Как проявляется ветрянка?

Первые признаки ветрянки — это симптомы интоксикации, которые возникают за 1-2 дня до появления сыпи. Поднимается температура тела, появляются жалобы слабость, головную и мышечные боли. Обычно эти явления сохраняются в течение 2-5 дней. Бывает и ветрянка без температуры, которая сразу манифестирует с появления сыпи.

 

Главным симптомом ветрянки является сыпь, которая появляется на лице (в том числе, на глазах), волосистой части головы, туловище, конечностях. Преимущественная локализация ветрянки — верхняя часть тела, на ногах, половых органах элементов всегда меньше или они отсутствуют вовсе. Сначала появляется участок гиперемии, размером 2-4 мм, который довольно быстро уплотняется за счет воспалительной инфильтрации — образуется папула. Далее внутри элементов образуется полость с жидким содержимым — везикула. После ее вскрытия образуется корочка. Заживление происходит в течение 1-2 дней. Новые элементы появляются в течение нескольких дней, все они находятся на разных стадиях развития, поэтому высыпания при ветрянке носят полиморфный характер.

На слизистых оболочках тоже образуются характерные для ветрянки элементы сыпи. Ветрянка во рту называется энантемой. Пузырьки быстро вскрываются, превращаются в язвочки и заживают в течение 2-3 дней.

Сколько дней сохраняются высыпания при ветрянке — вопрос индивидуальный. Новые элементы появляются от 2 до 9 дней, затем довольно быстро заживают. Элементы сыпи затрагивают только поверхностные слои эпидермиса (в отличие от опоясывающего лишая, при котором воспаление распространяется и на дерму). По этой причине везикулы после ветрянки обычно заживают быстро, не оставляя на коже шрамов и рубцов.

Очень редко встречается ветрянка без высыпаний — это атипичная форма, которую может диагностировать только опытный педиатр.

Ветрянка: течение болезни

 

С какой стороны находится аппендицит

Аппендицит – острая патология, которая требует немедленного хирургического вмешательства. Если не предпринять меры по устранению аппендикса из тела человека, могут возникнуть опасные для жизни осложнения, например, перитонит.

Воспаление может возникнуть в любом возрасте, но чаще встречается у людей от 10-19 лет. Воспаляется червеобразный отросток толстой кишки. Орган влияет на работу иммунной системы и помогает организму бороться с инфекцией.

Причины развития аппендицита

Точные причины развития воспалительного процесса до сих пор неясны. Но существует несколько распространенных вариантов:

• Нарушение баланса микрофлоры – бактерии, которые в нормальной среде являются безопасными, становятся ядовитыми и вызывают воспаление.

• Спазм сосудов – вызывает ухудшение питания тканей. Некоторые участки отмирают и становятся очагом инфекции.

• Застой в кишечнике – каловые массы, инородные тела, новообразования или паразиты могут закрывать просвет отростка. В месте закрытия скапливается слизь, где начинает размножаться микробиом. Сужение и сдавливание отростка нарушает процессы кровообращения, приток лимфы, что приводит к быстрой прогрессии воспаления и некрозу тканей аппендикса.

Предрасполагающим фактором будут частые запоры, которые формируют каловые камни.

Симптомы аппендицита

Аппендикс расположен в нижней части живота. Первый симптом – это нестерпимая боль, которая появляется в области пупка и распространяется на нижнюю правую часть живота. Боль усиливается в течение короткого времени, при движении, глубоком вдохе, кашле или чихании.

Другие типичные симптомы:

• тошнота, вплоть до рвоты

• снижение или полное отсутствие аппетита

• запор или, наоборот, диарея

• метеоризм, болезненное вздутие живота

• повышение температуры, озноб, симптомы интоксикации

• позывы к акту дефекации

Признаки воспалительного процесса аппендикса у мужчин и женщин могут отличаться. Так, например, у женщин появляется тошнота, рвота и повышение температуры. В начале развития болезни боль давящая, тянущая и даже необязательно с правой стороны, что ошибочно может распознаваться как гинекологические проблемы.

Затем боль может стать схваткообразной, такие симптомы чаще всего возникают в вечернее или ночное время.

У мужчин при остром воспалении возникает сильная боль в области живота, самопроизвольное подтягивание правого яичка. При оттягивании мошонки возникает дискомфорт и боль в области ануса и выраженный позыв к опорожнению кишечника.

У пожилых людей симптомы аппендицита могут проявляться менее отчетливо: незначительные боли, несильная тошнота. При этом аппендицит у пожилых людей часто отличается тяжелым течением и развитием осложнений.

У детей до 5 лет симптомы аппендицита выражены не так ярко, как у взрослых. Боли часто не имеют четкой локализации. Распознать аппендицит у маленького ребенка можно по повышению температуры тела, диарее и наличию на языке налета.

Виды патологии

Острый аппендицит – развивается стремительно, проявляется ярко выраженными симптомами. При бездействии боли усиливаются и воспаление может привести к серьезным осложнениям.

По своему характеру острый аппендицит может быть осложненным и неосложненным. Неосложненная патология в свою очередь имеет 2 формы: катаральная (воспаляется только слизистая оболочка), деструктивная (поражаются более глубокие слои).

Хронический – достаточно редкая форма. В большинстве случаев развивается вследствие перенесенного острого аппендицита при отсутствии лечения. Имеет те же симптомы, но они проявляют себя очень вяло. Свойственны периоды обострения и ремиссии, как и любому хроническому заболеванию.

Хронический аппендицит также разделяется на подвиды:

• Резидуальный – последствие перенесенного острого аппендицита, закончившегося самоизлечением. Проявляется тупыми ноющими болями в правой подвздошной области.

• Рецидивирующий – носит приступообразный характер: время от времени происходят обострения, сменяющиеся ремиссией.

• Первично-хронический – развивается самостоятельно, без предшествия острого аппендицита.

Диагностика аппендицита

Первое, с чего начинается обследование пациента, — осмотр и сбор анамнеза. Врач просит рассказать о том, когда появились симптомы и как долго длятся неприятные ощущения. Это важно понимать для того, чтобы отличить заболевание от чего-то другого.

Важно учесть и другие факторы, которые могли стать причиной для развития аппендицита:

• Хирургические операции в области живота, перенесенные в недавнем прошлом.

• Прием лекарств или добавок.

• Вредные привычки, злоупотребление алкоголем, наркотиками и др.

Ощупывание живота поможет определить локализацию и интенсивность боли, её характеристики. Может понадобиться тазовое и ректальное обследование. Окончательный диагноз ставится только после сдачи лабораторных анализов. Анализ крови и мочи помогут обнаружить признаки воспаления или иные проблемы со здоровьем.

Могут потребоваться и визуальные методы обследования – УЗИ органов брюшной полости, КТ или МРТ. Они позволят:

• определить состояние аппендикса и оценить его целостность

• обнаружить признаки воспаления

• оценить закупорку внутри аппендикса

• выявить абсцесс или другие осложнения

Как лечить аппендицит?

Патология требует незамедлительного лечения, так как отросток может лопнуть и его содержимое выльется в брюшную полость и начнется перитонит. Поэтому единственное решение – удаление аппендикса хирургическим путем.

Аппендэктомия – хирургическая операция по удалению аппендикса. Она может проводиться двумя способами:

1. классическим – полостная операция

2. лапароскопическим, когда крупные разрезы отсутствуют

Полостная операция проводится в случае разрыва аппендикса и, если его содержимое разлилось в брюшную полость, а также если разрыв вызвал абсцесс.

Лапароскопия считается самым современным методом удаления аппендикса в силу разных причин: меньшая инвазивность, быстрое восстановление, да и количество осложнений меньше.

Операция проводится следующим образом:

• хирург делает небольшие разрезы, через которые появляется доступ к аппендиксу

• вводится камера с подсветкой

• другими инструментами происходит удаление отростка

• обрабатываются участки для обеззараживания инфекционного материала

• осматривается прооперированная область, накладываются швы

Профилактика аппендицита

Особой профилактики не существует, аппендицит может случиться с каждым. Лучше всего отказаться от вредных привычек, соблюдать правильное питание. Достаточное содержание клетчатки, свежих овощей и фруктов, кисломолочных продуктов поддерживает нормальную работу кишечника, предотвращает запоры.

Также к профилактическим мерам можно отнести своевременное лечение любых инфекционных и воспалительных заболеваний, патологий ЖКТ и глистных инвазий.

Лечение аппендицита в Красноярске

Чтобы пройти диагностику и лечение аппендицита, обращайтесь в медицинский центр «Медюнион». У нас работают опытные врачи, которые проведут полный осмотр и обследование, дружелюбный медицинский персонал.

Записаться вы можете одним из удобных для вас способов:

• Онлайн на нашем сайте medyunion.ru. Заполните электронную форму, указав ваши контактные данные, специализацию врача, удобные дату и время для приема.

• Закажите обратный звонок, указав ваше имя и номер телефона. Наши менеджеры перезвонят вам в течение 15 минут и ответят на интересующие вас вопросы.

• Позвоните в регистратуру медицинской клиники по номеру телефона +7 391 203-01-01.

Ссылки для изучения Древние пещерные рисунки и происхождение языков

Тысячи лет назад один из первых людей рискнул проникнуть глубоко в пещеру, где звук отражался от стен. Возможно, разговаривая или идя, они издают звук, напоминающий копытный звук. Чтобы изобразить этот звук, они нарисовали копытное животное.

Они использовали бы те же навыки, которые побудили к более раннему развитию языка, предполагает новое исследование.

В статье, опубликованной в журнале Frontiers in Psychology , предполагается, что наскальное искусство создавалось в акустических «горячих точках», потому что древние люди преобразовывали акустические звуки в рисунки.

«Наше исследование предполагает, что когнитивные механизмы, необходимые для развития пещерного искусства и наскального искусства, вероятно, будут аналогичны тем, которые используются для выражения символического мышления, необходимого для языка», — говорит Кора Лесур, лингвист из Массачусетского технологического института и один из авторы исследования.

По существу, говорит Лесур, когнитивные функции, необходимые для передачи акустических звуков в изображения, аналогичны когнитивным функциям, необходимым для языка.

«В этом смысле пещеры и скалы [искусство] представляют собой модальность языкового выражения», — говорит Лесур.

Вопрос о том, повлияло ли это искусство на дальнейшее развитие языка, является умозрительным.

Представление мысли

Современный Homo sapiens возник около 200 000 лет назад, и исследователи исследования отмечают, что язык, как считается, появился около 100 000 лет назад. Самым древним из найденных форм наскального искусства около 40 000 лет.

«Мы могли бы предположить, что человеческий язык возник как абстрактная символическая система, в то время как его выражение — в форме пещерного и наскального искусства или любой другой формы — могло появиться очень поздно», — говорит Витор Нобрега, лингвист из Университета. Сан-Паулу и автор исследования.

В частности, они исследовали пещеру Бломбос в Южной Африке, в которой сохранились геометрические гравюры.

Эти отметины, как они предполагают, являются внешними репрезентациями интернализованной мысли.

«Это теория, противоречащая убеждению археологов и антропологов, что язык не окаменелость», — говорит Лесур.

Трудно найти доказательства того, когда и как люди начали говорить. Антропологи могут изучать древние черепа, чтобы увидеть, когда начали формироваться определенные доли мозга, отвечающие за язык, но трудно сказать, когда именно люди начали говорить, потому что, вероятно, это было устно произнесено задолго до того, как оно было написано.

Археологи предположили, что первые свидетельства языка можно найти в таких предметах, как бусы или измененные кости, которые могли использоваться для чего угодно, от счета дней до приема посетителей.

Другие пояснения?

«Очень вероятно, что археоакустика иногда объясняет размещение некоторых предметов искусства в некоторых пещерах», — говорит Эйприл Новелл, археолог из Университета Виктории, изучающая происхождение искусства.

Но сказать, что акустика пещеры вдохновила визуальные представления, — это преувеличение, — говорит она.

Она отмечает, что наскальное искусство также создавалось в акустической «горячей точке» пещеры, где также могли иметь место церемонии и рассказывание историй, предполагая, что искусство было не столько формой общения, сколько формой украшения. Ноуэлл отмечает, что некоторые из распространенных изображений внутри пещер, отмеченных в исследовании, таких как лошади или другие копытные животные, являются изображениями, обнаруженными на объектах за пределами пещер.

«Важно учитывать акустический фактор, — добавляет Ноуэлл, — но я не думаю, что это единственное объяснение того, почему люди оставляли отметки в тех местах, которые они делали.«

Lesure добавляет, что в их исследовании прямо не говорится, что пещерное искусство, на которое они смотрели, приравнивается к языку, только то, что могли присутствовать те же когнитивные функции.

« Нет сомнений в том, что изображения имели символическую ценность », — говорит Женевьева фон Петцингер, антрополог и исследователь National Geographic.

Она повторила мнение Ноуэлла о том, что не совсем ясно, использовались ли рисунки как форма общения, но отмечает: звуки [в пещере] улучшили бы то, что они делали.«

Археологи все еще ищут некоторые из первых физических доказательств языковых способностей, и фон Петцингер добавляет:« Мы все еще ищем этот святой Грааль ».

Ученые находят« недостающее звено »за первыми человеческими языками

Новое исследование впервые показало, что люди распознают предполагаемые значения знаковых вокализаций — основных звуков, издаваемых людьми для обозначения определенных объектов, сущностей и действий — независимо от языка, на котором они говорят.

Эти вокализации, такие как имитация храпа для обозначения сна или рев для обозначения тигра, могли сыграть решающую роль в развитии первых человеческих языков, по мнению исследователей.

Это открытие противоречит предыдущему предположению о том, что физические жесты и сигналы стимулировали развитие человеческого языка.

Связанный: Коды взлома: 5 древних языков, которые еще предстоит расшифровать

«Люди во всем мире, независимо от их лингвистического или культурного происхождения, были удивительно хороши в умении угадывать значения этих различных вокализаций, «Старший автор Маркус Перлман, лингвист из Бирмингемского университета в Англии, сказал Live Science.«Это может иметь большое значение для того, как разговорные языки начали развиваться».

Знаковые вокализации

В онлайн-эксперименте исследователи продемонстрировали 843 участникам, говорящим на 25 разных языках, знаковые вокализации, представляющие 30 значений, которые были бы ключевыми для выживания ранних людей. Затем участники должны были сопоставить звук с одним из шести слов, включая предполагаемое значение.

Предполагаемые значения вокализации были сгруппированы в шесть основных категорий: одушевленные сущности (ребенок, мужчина, женщина, тигр , змея , олень ), неодушевленные сущности (нож, огонь, камень, вода, мясо, фрукты. ), действия (собирать, готовить, прятаться, резать, толкать, охотиться, есть, спать), свойства (тупые, острые, большие, маленькие, хорошие, плохие), квантификаторы (один, много) и демонстративные (это, то).

Исследователи получили эти вокализации через онлайн-конкурс, где в обмен на призы люди могли представить основные звуки, которые, по их мнению, лучше всего представляли разные слова. Все, кто представил вокализацию, говорили по-английски.

В ходе эксперимента люди точно определили значение этих вокализаций в среднем в 64,6% случаев. Самая узнаваемая вокализация — это «сон», который люди определили с точностью 98,6%. Наименее узнаваемым было демонстративное «что» с точностью 34.5%, хотя это все еще было намного выше ожидаемых случайно 16,7% (каждый шестой).

В целом люди понимали озвучивание действий и сущностей лучше, чем свойства и демонстративности. «Эти узнаваемые звуки [действия и сущности], вероятно, связаны с этими значениями в разных культурах», — сказал Перлман. «В других случаях, вероятно, существует большая вариативность того, что это за звук».

Из 25 языков, на которых говорят участники, носители 20 языков правильно угадали значение каждой вокализации в среднем, носители четырех языков сделали это для всех, кроме одной вокализации, а носители оставшегося языка сделали это для всех, кроме двух .Говорящие на языке с самой низкой точностью были носителями тайского языка в среднем 52,1%, а наиболее эффективными носителями языка были носители английского языка со средней точностью 74,1%.

Во втором, меньшем полевом эксперименте, в котором участвовало всего 12 самых простых вокализаций, люди, которые использовали разговорные языки без формальной системы письма, такие как коренной паликур из тропических лесов Амазонки, также продемонстрировали понимание вокализации, указывая на картинки. правильных значений после их прослушивания.Им удалось выяснить значение без каких-либо письменных или устных подсказок, что намного превосходит то, что ожидалось случайно.

Недостающее звено

До сих пор исследователи предполагали, что человеческие языки развивались благодаря использованию знаковых жестов, таких как шевеление рукой, чтобы имитировать движение змеи, и других физических сигналов, сказал Перлман. Согласно этой теории, после общения с помощью жестов первые люди постепенно добавляли бы произносимые слова, которые заменяли бы эти физические сигналы.

«В этом есть смысл, — сказал Перлман. «Если вы едете в страну, где не говорите на этом языке, интуитивный способ общения — это жестикулировать то, что вы пытаетесь выразить».

Однако наша способность интерпретировать значение знаковых вокализаций предполагает, что людям, возможно, не требовались физические жесты для создания слов. Вместо этого вокализации могли быть первыми строительными блоками языков, а физические жесты могли быть добавлены к отдельным словам впоследствии, сказал Перлман.

Однако не все исследователи согласны с этой идеей.

«Более убедительный аргумент в пользу роли иконической репрезентации в эволюции языка — это использование жестов руками», — сказал Live Science Майкл Корбаллис, психолог, специализирующийся на эволюции языка из Оклендского университета в Новой Зеландии. «В жестовых языках есть более очевидный знаковый элемент, чем в речи». Хотя «появляется все больше свидетельств того, что в человеческой речи присутствует знаковый компонент», — сказал Корбаллис.

В действительности развитие первых языков заняло бы сотни или даже тысячи лет, и вполне вероятно, что комбинация вокализации и жестов сыграла свою роль, сказал Перлман.«У нас есть руки и голос», — сказал Перлман. «И мы общаемся с обоими на протяжении многих миллионов лет».

«Я согласен с тем, что мультимодальное происхождение является наиболее вероятным», — сказал Live Science Майкл Арбиб, лингвист и компьютерный нейробиолог из Университета Южной Каролины. «У некоторых сущностей есть отличительные звуки, которые способствуют использованию звуковой символики для их происхождения, тогда как многие другие более благоприятны для пантомимы».

Но, как и в случае с курицей и яйцом, трудно однозначно сказать, что было первым: вокализация или жесты.

«Следующим шагом будет определение того, могут ли люди понимать звуки, издаваемые людьми из разных культур и языков», помимо англоговорящих, — сказал Перлман. После этого будущие исследования «изучат более сложные значения и вокализации», чтобы увидеть, как первые люди могли развить первые языки на основе этих звуков, сказал Перлман.

Будущие исследования также должны включать сравнения вокализаций и жестов, чтобы увидеть, насколько хорошо они сочетаются друг с другом и какие слова подходят для каждого типа общения, сказал Арбиб.

Понимание происхождения человеческого языка важно, потому что язык является фундаментальной частью того, что значит быть человеком, сказал Перлман. «Это говорит о человеческом состоянии, нашей истории, наших отношениях с окружающим миром и сущности того, кем мы являемся».

Исследование было опубликовано в Интернете 12 мая в журнале Scientific Reports .

Первоначально опубликовано на Live Science.

Роботы способствуют овладению человеческим языком

1.

Ян, Г.-З. et al. Грандиозные задачи научной робототехники. Sci. Робот. 3 , eaar7650 (2018).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

2.

Мавридис Н. Обзор вербального и невербального интерактивного общения человека и робота. Робот. Auton. Syst. 63 , 22–35 (2015).

MathSciNet Статья Google ученый

3.

Taniguchi, T. et al. Язык и робототехника. Фронт. Робот. AI. https://doi.org/10.3389/frobt.2021.674832 (2021 г.).

Артикул PubMed PubMed Central Google ученый

4.

Гегель, Ф., Лозе, М. и Вреде, Б. Влияние внешнего вида на атрибуцию приложений в социальной робототехнике. В RO-MAN 2009 — 18-й международный симпозиум IEEE по интерактивной связи между роботами и людьми 64–71 (2009).

5.

Кноблич Г., Баттерфилл С. и Себанц Н. Психологические исследования совместных действий. Psychol. Учиться. Мотив. 54 , 59–101 (2011).

Артикул Google ученый

6.

Себанц, Н., Кноблих, Г. и Принц, В. Как двое разделяют задачу: Corepresenting сопоставления стимулов и ответов. J. Exp. Psychol. Гм. Восприятие. Выполнять. 31 , 1234–1246 (2005).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

7.

Куриони А., Минио-Палуэлло И., Сачели Л. М., Кандиди М. и Аглиоти С. М. Аутистические черты влияют на межличностную координацию движений, модулируя стратегическое использование ролевого поведения. Мол. Аутизм 8 , 1–13 (2017).

Артикул Google ученый

8.

Wenke, D. et al. Что общего в совместных действиях? Проблемы совместного представления, конфликта ответов и идентификации агента. Ред.Филос. Psychol. 2 , 147–172 (2011).

Артикул Google ученый

9.

Себанс Н. и Кноблич Г. Прогнозирование в совместных действиях: что, когда и где. Верх. Cogn. Sci. 1 , 353–367 (2009).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

10.

Киртай, М. et al. Совместное представление моделирования роботов: современные, открытые вопросы и прогнозное обучение как возможная основа.В 2020 Совместная 10-я Международная конференция IEEE по развитию, обучению и эпигенетической робототехнике (ICDL-EpiRob) 1–8 (2020).

11.

Ривз Б. и Насс К. Уравнение средств массовой информации: как люди относятся к компьютерам, телевидению и новым средствам массовой информации как к реальным людям (Cambridge University Press, 1996).

Google ученый

12.

Килнер, Дж. М., Полиньян, Ю. и Блейкмор, С. Дж. Влияние наблюдаемого биологического движения на действие. Curr. Биол. 13 , 522–525 (2003).

CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

13.

Tsai, C.-C., Kuo, W.-J., Hung, D. L. & Tzeng, O.J. Совместное представление действий настроено на других людей. J. Cogn. Neurosci. 20 , 2015–2024 (2008).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

14.

Атмака, С., Себанс, Н. и Кноблич, Г. Совместный эффект фланкера: разделение задач с реальными и воображаемыми со-действующими лицами. Exp. Brain Res. 211 , 371–385 (2011).

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

15.

Липельт, Р., Крамон, Д. и Брасс, М. Что совпадает при прямом сопоставлении? Атрибуция намерения модулирует запуск двигателя. J. Exp. Psychol. Гм. Восприятие. Выполнять. 34 , 578–591 (2008).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

16.

Липельт Р. и Брасс М. Нисходящая модуляция прайминга моторики верой в одушевленность. Exp. Psychol. 57 , 221–227 (2010).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

17.

Müller, B.C. et al. Когда Пиноккио действует как человек, воплощается деревянная рука.Совместное представление действий для небиологических агентов. Neuropsychologia 49 , 1373–1377 (2011).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

18.

Себанц, Н., Кноблич, Г. и Принц, В. Представление действий других: точно так же, как свои собственные ?. Познание 88 , B11 – B21 (2003).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

19.

Stenzel, A. et al. Когда гуманоидные роботы становятся похожими на людей партнерами по взаимодействию: базовое представление действий роботов. J. Exp. Psychol. Гм. Восприятие. Выполнять. 38 , 1073–1077 (2012).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

20.

Strait, M. et al. Трехсайтовая репродукция совместного эффекта Саймона с роботом NAO. В материалах Proceedings of the 2020 ACM / IEEE International Conference on Human-Robot Interaction (ed.Belpaeme, T.) 103–111 (2020).

21.

Пикеринг, М. Дж. И Гаррод, С. Комплексная теория языкового производства и понимания. Behav. Brain Sci. 36 , 329–347 (2013).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

22.

Baus, C. et al. О предсказании чужих слов: Электрофизиологические доказательства предсказания в производстве речи. Познание 133 , 395–407 (2014).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

23.

Брем, Л., Ташенбергер, Л. и Мейер, А. Ментальные представления партнерской задачи мешают именованию изображений. Acta Psychol. 199 , 102888 (2019).

Артикул Google ученый

24.

Гамби, К., ван де Кавей, Дж. И Пикеринг, М. Дж. Вмешательство в совместное именование изображений. J. Exp. Psychol. Учиться. Mem. Cogn. 41 , 1–21 (2015).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

25.

Hoedemaker, R. S., Ernst, J., Meyer, A. S. & Belke, E. Производство языка в совместной задаче: кумулятивное семантическое вмешательство от собственных и других произведенных контекстных слов. Acta Physiol. (Oxf) 172 , 55–63 (2017).

Google ученый

26.

Kuhlen, A. K. и Abdel Rahman, R. Наличие партнера по задаче влияет на лексический поиск: выработка произнесенного слова в общих параметрах задачи. Познание 166 , 94–106 (2017).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

27.

Мубин, О., Ахмад, М. И., Каур, С., Ши, В. и Хан, А. Социальные роботы в общественных местах: мета-обзор. В Social Robotics (ред. Ge, S. S. et al.) 213–220 (Springer International Publishing, 2018).

Глава Google ученый

28.

Сарторато, Ф., Пшибиловски, Л. и Сарко, Д. К. Улучшение терапевтических результатов при расстройствах аутистического спектра: улучшение социальной коммуникации и сенсорной обработки с помощью интерактивных роботов. J. Psychiatr. Res. 90 , 1–11 (2017).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

29.

ван ден Берге, Р., Верхаген, Дж., Удгеноэг-Пас, О., ван дер Вен, С. и Леземан, П. Социальные роботы для изучения языков: обзор. Rev. Educ. Res. 89 , 259–295 (2019).

Артикул Google ученый

30.

Григоре, Э. К., Перейра, А., Чжоу, И., Ван, Д. и Скасселлати, Б. Поговори со мной: словесное общение улучшает восприятие дружбы и социального присутствия при взаимодействии человека и робота. В Intelligent Virtual Agents (ред. Траум, Д. et al. ) 51–63 (Springer International Publishing, 2016).

Глава Google ученый

31.

Бергманн, К., Браниган, Х. П. и Копп, С. Исследование пространственно-лексического и жестового выравнивания с реальными и виртуальными людьми. Фронт. ИКТ 2 , 7 (2015).

Артикул Google ученый

32.

Петерс, Д. Виртуальная реальность: метод, меняющий правила игры в языковых науках. Психон. Бык. Ред. 26 , 894–900 (2019).

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

33.

Heyselaar, E., Hagoort, P. & Segaert, K. В диалоге с аватаром языковое поведение идентично диалогу с человеческим партнером. Behav. Res. Методы 49 , 46–60 (2017).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

34.

Heyselaar, E., Peeters, D. & Hagoort, P. Прогнозируем ли мы предстоящее речевое содержание в естественной среде ?. Lang. Cogn. Neurosci. 36 , 440–461 (2021).

Артикул Google ученый

35.

Эйхерт, Н., Петерс, Д. и Хагоорт, П. Опережающие движения глаз, управляемые языком, в виртуальной реальности. Behav. Res. Методы 50 , 1102–1115 (2018).

PubMed Статья Google ученый

36.

Пикеринг, М. Дж. И Гаррод, С. Модель интерактивного согласования: разработки и уточнения. Behav. Brain Sci. 27 , 212–225 (2004).

PubMed PubMed Central Google ученый

37.

Iio, T. et al. Лексическое увлечение во взаимодействии человека с роботом. Внутр. J. Soc. Робот. 7 , 253–263 (2015).

Артикул Google ученый

38.

Брандштеттер, Дж., Бекнер, К., Сандовал, Э. Б., и Бартнек, К. Устойчивое лексическое увлечение в HRI. В материалах Proceedings of the 2017 ACM / IEEE International Conference on Human-Robot Interaction, 63–72 (2017).

39.

Стаум Касасанто, Л., Жасмин, К. и Касасанто, Д. Виртуальная адаптация: адаптация скорости речи к виртуальному собеседнику. В 32-м ежегодном собрании Общества когнитивных наук (CogSci 2010) 127–132 (2010).

40.

Гийсселс, Т., Касасанто, Л.С., Жасмин, К., Хагоорт, П. и Касасанто, Д. Речевое аккомодация без прайминга: случай высоты тона. Дискурсивный процесс. 53 , 233–251 (2016).

Артикул Google ученый

41.

Heyselaar, E., Hagoort, P. & Segaert, K. В диалоге с аватаром языковое поведение идентично диалогу с человеческим партнером. Behav. Res. Методы 49 , 46–60 (2015).

PubMed Central Статья Google ученый

42.

Браниган, Х. П., Пикеринг, М. Дж., Пирсон, Дж., Маклин, Дж. Ф. и Насс, К. Синтаксическое согласование между компьютерами и людьми: роль веры в психические состояния. In Proceedings of the 25th Annual Conference of the Cognitive Science Society , 186–191 (2003).

43.

Beckner, C., Rácz, P., Hay, J., Brandstetter, J. & Bartneck, C.В задании по формированию английского прошедшего времени участники подчиняются людям, но не роботам-гуманоидам. J. Lang. Soc. Psychol. 35 , 158–179 (2016).

Артикул Google ученый

44.

Делл, Г. С. Теория распространения-активации поиска в производстве предложений. Psychol. Ред. 93 , 283–321 (1986).

CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

45.

Левелт, У. Дж. М. Речь: от намерения к артикуляции (MIT Press, 1993).

Книга Google ученый

46.

Левелт, У. Дж. М., Рулофс, А. и Мейер, А. С. Теория лексического доступа в речевом производстве. Behav. Brain Sci. 22 , 1–38 (1999).

CAS PubMed PubMed Central Google ученый

47.

Рулофс, А.Теория распространения-активации восстановления леммы в устной речи. Познание 42 , 107–142 (1992).

CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

48.

Рулофс, А. Унифицированный вычислительный учет совокупного семантического, семантического блокирования и эффектов семантического дистрактора при именовании изображений. Познание 172 , 59–72 (2018).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

49.

Карамазза, А. Доступ фонологических и орфографических лексических форм: свидетельства диссоциации в чтении и правописании. Cogn. Neuropsychol. (Печать) 14 , 1-2 (1997).

Артикул Google ученый

50.

Делл, Г. С., Бургер, Л. К. и Свек, В. Р. Производство языков и серийный заказ: функциональный анализ и модель. Psychol. Ред. 104 , 123–147 (1997).

CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

51.

Махон, Б. З., Коста, А., Петерсон, Р., Варгас, К. А. и Карамазза, А. Лексический отбор не путем конкуренции: переосмысление семантической интерференции и эффектов содействия в парадигме интерференции слов-картинок. J. Exp. Psychol. Учиться. Mem. Cogn. 33 , 503–535 (2007).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

52.

Оппенгейм, Г. М., Делл, Г. С. и Шварц, М.F. Темная сторона инкрементального обучения: модель кумулятивного семантического вмешательства во время лексического доступа при производстве речи. Познание 114 , 227–252 (2010).

Артикул Google ученый

53.

Абдель Рахман, Р. и Мелинджер, А. Эффекты семантического контекста в языковом производстве: предложение колеблющейся лексической сети и обзор. Lang. Cogn. Процесс. 24 , 713–734 (2009).

Артикул Google ученый

54.

Абдель Рахман, Р. и Мелинджер, А. Семантическая обработка во время языкового производства: обновление колеблющейся лексической сети. Lang. Cogn. Neurosci. 34 , 1176–1192 (2019).

Артикул Google ученый

55.

Navarrete, E., Mahon, B.Z. и Caramazza, A. Совокупная семантическая стоимость не отражает лексический отбор на конкурсной основе. Acta Physiol. (Oxf) 134 , 279–289 (2010).

Google ученый

56.

Ховард, Д., Никелс, Л., Колтерт, М. и Коул-Виртью, Дж. Кумулятивное семантическое торможение в именовании изображений: экспериментальные и вычислительные исследования. Познание 100 , 464–482 (2006).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

57.

Belke, E. Длительные тормозящие семантические эффекты контекста на именование объектов обязательно концептуально опосредованы: последствия для моделей лексико-семантического кодирования. J. Mem. Lang. 69 , 228–256 (2013).

Артикул Google ученый

58.

Коста, А., Страйкерс, К., Мартин, К. и Тьерри, Г. Временной ход поиска слов, выявленный связанными с событиями потенциалами мозга во время открытой речи. Proc.Natl. Акад. Sci. 106 , 21442–21446 (2009).

ADS CAS PubMed PubMed Central Статья Google ученый

59.

ван Кастерен, М. и Дэвис, М. Х. Mix, программа для псевдослучайной обработки. Behav. Res. Методы 38 , 584–589 (2006).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

60.

Kuhlen, A. K. & Abdel Rahman, R. Совместное языковое производство: электрофизиологическое исследование симулированного лексического доступа от имени партнера по задаче. J. Exp. Psychol. Учиться. Mem. Cogn. ( в печати ).

61.

Бартнек, К., Кулич, Д., Крофт, Э. и Зогби, С. Инструменты для измерения антропоморфизма, одушевлённости, симпатии, воспринимаемого интеллекта и предполагаемой безопасности роботов. Внутр. J. Soc. Робот. 1 , 71–81 (2009).

Артикул Google ученый

62.

Карпинелла, К. М., Вайман, А. Б., Перес, М. А. и Стресснер, С. Дж. Разработка и проверка роботизированной шкалы социальных атрибутов (RoSAS). В материалах Proceedings of the 2017 ACM / IEEE International Conference on the Human-robot interface , 254–262 (2017).

63.

Спатола, Н., Кюнленц, Б. и Ченг, Г. Восприятие и оценка взаимодействия человека и робота: Шкала оценки взаимодействия человека и робота (HRIES) — многокомпонентный подход к изучению антропоморфизма. Внутр. J. Soc. Робот. 1–23 (2021 г.).

64.

Sindermann, C. et al. Оценка отношения к искусственному интеллекту: Введение в краткий курс на немецком, китайском и английском языках. Künstl Intell. 35 (1), 109–118 (2020).

Артикул Google ученый

65.

Бейтс, Д., Мехлер, М., Болкер, Б. и Уокер, С. Подбор линейных моделей смешанных эффектов с использованием lme4. J. Stat. Мягкий. 67 , 1–48 (2015).

Артикул Google ученый

66.

Бокс, Г. Э. П. и Кокс, Д. Р. Анализ преобразований. J. R. Stat. Соц .: Сер. В (Методология) 26 , 211–243 (1964).

MATH Google ученый

67.

Барр, Д. Дж., Леви, Р., Шиперс, К. и Тили, Х. Дж. Структура случайных эффектов для подтверждающей проверки гипотез: держите ее на максимальном уровне. J. Mem. Lang. 68 , 255–278 (2013).

Артикул Google ученый

68.

Henschel, A., Hortensius, R. & Cross, E. S. Социальное познание в эпоху взаимодействия человека и робота. Trends Neurosci. 43 , 373–384 (2020).

CAS PubMed Статья PubMed Central Google ученый

69.

Спатола, Н. et al. Не так плохо, как кажется: когда присутствие угрожающего гуманоидного робота улучшает человеческие способности. Sci. Робот. 3 , eaat5843 (2018).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

70.

Кросс, Э. С. и Рэмси, Р. Разум встречается с машиной: к когнитивной науке о взаимодействиях человека и машины. Trends Cogn. Sci. 25 , 200–212 (2021).

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

Образы со смыслом | Макс-Планк-Гезельшафт

Оливье Морен исследует, как коммуникация функционирует во времени и пространстве

На протяжении всей истории люди во всем мире находили способы и средства записывать то, что они хотят запомнить или поделиться с другими: изображениями, знаками или символами или с помощью письма.В Институте истории человечества Макса Планка в Йене Оливье Морен и его команда исследуют эволюцию и развитие таких форм графической коммуникации. Спектр их работы простирается от изучения гербов со всего мира до анализа форм букв и разработки искусственных графических кодов. В интервью Морен рассказывает о своих выводах и о вопросе, который побудил его исследовательскую группу разработать собственное игровое приложение.

Оливье Морен, глава исследовательской группы Макса Планка в Институте истории человечества Макса Планка, исследует возникновение и развитие графической коммуникации.

© Свен Деринг

Оливье Морен, глава исследовательской группы Макса Планка в Институте истории человечества Макса Планка, исследует возникновение и развитие графической коммуникации.

© Свен Деринг

Что особенного в графических кодах по сравнению с разговорным языком?

То, что я люблю называть графическими кодами, — это средства коммуникации, использующие постоянные изображения.Письмо — пример. То же самое и с флагами или изображениями на геральдических гербах. Культуры по всему миру используют самые разные визуальные символы, чтобы обозначить личную или семейную идентичность; иногда они также используют пиктографические обозначения, чтобы записывать молитвы или песнопения. Это все графические коды.

Разве не каждое изображение содержит сообщение, чтобы его можно было считать графическим кодом?

Нет, чтобы быть частью кода, изображения должны быть связаны с точным смыслом традиционным способом.Я бы сказал, что большая часть искусства в этом смысле не является частью кода. Графические коды имеют значение, потому что они могут делать то, чего не может делать разговорный язык (или не мог делать, по крайней мере, на протяжении большей части истории человечества, до того, как существовала голосовая почта): они могут хранить информацию на постоянной основе. Они могут унести его далеко во времени или пространстве. Это уникальная сила.

Многое из прошлого передано в письменной форме.

Скрипты или системы письма — это особый вид графического кода, кодирующий человеческий язык.Даже для китайского или египетского письма вам нужно понимать что-то из языков, которые они кодируют, чтобы понять их.

Что мы знаем об эволюции письма?

Для начала мы знаем, что в большинстве человеческих культур этого не было. Несколько раз он появлялся в Центральной Америке, Месопотамии, Египте, Китае. Каждый раз он использовался, в том числе, в целях государственного управления. Так что связь между государственным строительством и изобретением письма, безусловно, существует.В то же время мы знаем, что многие государства прекрасно управляют собой без письменной формы. Вы можете держать империю вместе с счетами и другими системами знаков, которые не кодируют естественный язык.

Какие вопросы, касающиеся письменной речи и графики, по вашему мнению, являются наиболее интересными?

Я могу придумать два вопроса. Первый: «Почему так поздно?» Когда на сцену выходит письменность, люди уже много лет не нуждаются в этом. Мы использовали графические коды, которые есть во многих культурах без государства: они не кодируют фонемы речи и имеют тенденцию быть специализированными для одной цели.Для меня вопрос о том, почему все произошло именно так, далек от решения. Культуры без гражданства изобретательны и сообразительны. Никакие очевидные технологические или когнитивные ограничения не помешали им изобрести письмо. Так почему же это произошло так поздно?

А второй существенный вопрос?

«Почему это так сложно?» Грамотность становится не менее важной, чем речь. В некоторых сферах жизни люди теперь пишут почти столько же, сколько говорят. Тем не менее, между этими двумя навыками существует когнитивная пропасть.Речь легкая и непосредственная. Детей специально учат письму, и это требует большой педагогической работы. Многие до сих пор борются с этим так, как никогда не справились бы с речью. Почему?

Есть ли что-нибудь общее в разных скриптах по всему миру?

У них много общего. Часть общего является случайной: многие сценарии похожи друг на друга просто потому, что произошли от одних и тех же предков. Одна из проблем, с которой сталкиваются студенты, изучающие письмо, — отделить эти случайные сходства от тех, которые сигнализируют о более глубоком сближении.С соответствующими инструментами мы можем наблюдать некоторые важные общие черты.

Какие например?
Форма букв подчиняется общим ограничениям, которые, например, возникают из-за того, как построены наши зрительные системы. Наш мозг предпочитает горизонтальные или вертикальные линии (которые вы найдете в буквах E, H, T и т. Д.) Наклонным линиям (которые вы найдете в меньшем количестве букв, таких как W, X и т. Д.). Эта тенденция отдавать предпочтение этой ориентации не является чем-то, что сценарии унаследовали бы от своих общих предков: мы видим, что она снова и снова появляется в исторических записях.

Вы и ваша команда разработали игровое приложение для изучения графических кодов. Что вы ожидаете от этого?

Один большой вопрос, связанный с графической коммуникацией, — насколько она может быть независимой от языка. Один очевидный ответ — провести экспериментальную работу: привести людей в лабораторию и попросить их пообщаться. Тем не менее, не так много исследований, изучающих способ, которым люди могут общаться с изображениями, когда у них нет общего языка; Одна из причин заключается в том, что сравнительно сложно свести вместе двух людей, у которых нет общих средств общения.Интернет меняет это. Наша лаборатория запустила приложение, с помощью которого люди могут общаться с людьми со всей планеты. Они используют простые изображения для общения, и их естественный язык никогда не играет роли. У нас есть игроки из более чем 40 стран, и многим приятно общаться без слов.

Интервью: Энн Гибсон

Человеческий язык — Новости науки

Если вы поместите говорящего по-английски, говорящего по-китайски и говорящего на суахили в одной комнате, скорее всего, у них возникнут проблемы с общением.Но согласно одной научной теории, на самом деле все они говорят на одном языке.

---

Выписка

Язык для конкретных видов. Я Боб Хиршон, и это «Новости науки».

По подсчетам одной группы, в мире 6 089 языков. Это точное число вызывает некоторые споры. Но Дэвид Лайтфут, лингвист из Джорджтаунского университета в Вашингтоне, округ Колумбия, говорит, что есть другой способ подсчитать количество языков — возможно, на самом деле существует только один.Назовите это «человеком».

Lightfoot:
Это очень отличается от всего, что мы видим в мире животных. У разных животных разные системы коммуникации, и они генетически детерминированы. Итак, у медоносных пчел есть одна система, у серебристых чаек — другая система, а у людей — определенная система.

Lightfoot говорит, что система — независимо от того, на каком конкретном языке говорят — имеет определенные свойства. Например, человек, говорящий по-человечески, может выражаться предложениями любой длины.Другое свойство состоит в том, что слова делятся на категории, такие как существительные, глаголы и предлоги.

Лайтфут говорит, что, глядя на общие основы человеческого языка, ученые могут начать определять, что связано с генетикой, а что с окружающей средой.

Lightfoot:
То есть, как изучаются языки. Таким образом, это неизбежно дает вам понимание того, что происходит в процессе усвоения детьми своего родного языка. И это то, что мы хотим понять.

Я Боб Хиршон из AAAS, Научного общества.

---

Осмысление исследований

Как известно, язык — универсальная человеческая черта. Пока ребенок сталкивается с другими людьми в молодом возрасте, он или она приобретет способ общения. Фактически, даже колония глухих детей в Центральной Америке спонтанно разработала свою собственную форму языка жестов, которая была удивительно похожа на тщательно спланированную систему американского языка жестов.

Лайтфут предполагает, что язык не только универсален для людей, но также обладает универсальными свойствами, уникальными для человеческого языка. Почти у всех животных и даже у некоторых растений есть способы общения друг с другом, от «танцев» пчел, которые сигнализируют о местонахождении пищи, до сложных звуковых кодов дельфинов и китов. Но человеческий язык, будь то разговорный или подписанный, имеет некоторые особенности.

Один из них Лайтфут называет « бесконечной емкостью ».«Любой человек может составить короткое предложение, например« Боб побежал ». Или более длинное, например« Боб побежал в магазин за молоком ». Или даже более длинное и сложное, например« Когда он понял, что это было почти пять ». Боб побежал в магазин за молоком, которое ему понадобилось для приготовления торта на день рождения своей сестры. «Фактически, вы могли бы написать предложение о Бобе размером с словарь Вебстера. Это вам не поможет. высокие оценки вашего учителя английского языка, но вы могли бы это сделать, и вы могли бы сделать это на любом человеческом языке.

Другой аспект способности к бесконечности заключается в том, что, выучив человеческий язык, вы можете использовать его, чтобы говорить абсолютно все, независимо от того, слышали вы это раньше или нет. Например, никто никогда не читал текст Гамлета Шекспиру; он просто написал это, используя слова и языковые правила своего родного английского. Это сильно отличается от птиц, например, у которых есть ограниченный набор песен, которые они могут петь (основанные либо на том, что они слышали раньше, либо на генетическом программировании). Это похоже на разницу между музыкальным автоматом и живым музыкантом: музыкант может сочинять песню на месте, но музыкальный автомат может проигрывать только то, что в него загружено.

В отличие от языка животных, человеческий язык также является «, независимым от стимулов, ». Это означает, что то, что вы говорите, не обязательно связано с тем, что с вами происходит. Конечно, иногда бывает; если кто-то толкнет вас локтем в бок, вы можете сказать: «Ой! Больно!» Но вы также можете сказать: «Ой! Больно!» когда вы удобно лежите в постели или поете гимн, когда кто-то толкает вас локтем в бок. (Конечно, это может снова вас толкнуть локтем.) Более реалистичный пример — когда вы обедаете с другом и внезапно вспоминаете что-то забавное, что случилось с вами вчера.Ничто в вашей нынешней ситуации не заставило вас сказать это, но вы это сделали. С другой стороны, язык животных связан со стимулом: чувством боли, видом хищника, желанием спариться и так далее.

Понимание общих свойств человеческого языка может сделать другие различия более произвольными. Например, почему мандаринский диалект и кантонский китайский считаются одним языком? Они очень разные, и понимание одного не означает, что вы поймете другое. Норвежский и шведский гораздо более похожи, но мы разделяем язык из-за границы между странами.Действительно ли шотландский английский и техасский английский — это один и тот же язык? А как насчет всех разных типов арабского языка, которые похожи по письменной форме, но сильно различаются по разговорной форме? А как насчет 300 видов «итальянского», на которых говорят в Северной Италии?

Способность отделить существенные аспекты человеческого языка от свойств конкретного языка может пролить свет на то, как языки развиваются и откуда возникают различия. Это также может помочь ученым выяснить, какие методы коммуникации исходят от наших генов, а какие мы узнаем от родителей и сверстников.И это один маленький кусочек пазла эволюции и развития человека.

А теперь попробуйте ответить на эти вопросы:

1. Что значит сказать, что есть один человеческий язык?
2. Каковы общие свойства человеческого языка? Приведите примеры.
3. Что, по-вашему, отделяет один язык от другого? Какой тест вы бы разработали, чтобы определить, действительно ли два языка различны?
4. Насколько важно понимание языка для понимания эволюции человека? Развитие ребенка? Человеческое общество? Быть конкретным.

---

Отправьте нам отзыв об этом научном обновлении>

Language — Oxford Reference

1. Феномен символического общения людей, включая речь, письмо и язык жестов. При личном общении язык, возможно, неотделим от невербального общения, часто называемого языком тела. Язык как область исследования называется лингвистикой. Человеческий язык — это обычная система, основанная на использовании слов в соответствии со сложной системой правил.Лингвисты рассматривают способность к языку (иногда называемую французским термином langage ) как определяющую черту человеческого вида: другие животные ограничены определенным набором заранее определенных сообщений. Язык занимает центральное место в человеческом опыте, и в конструкционизме он рассматривается как составляющая социальной реальности и идентичности. Человеческий язык имеет определенные конструктивные особенности и функции ( см. лингвистические функции ). В то время как в бихевиоризме язык рассматривается как приобретенный, а не врожденный, вслед за Хомским большинство лингвистов утверждают, что мы рождаемся со знанием основных языковых структур: см. Также глубинная структура .

2. Особая система устного и письменного общения, используемая членами речевого сообщества, например валлийский и арабский. Несмотря на внешнее различие, все человеческие языки обладают определенными основными свойствами, и большинство лингвистов утверждают, что в основе всех них лежат универсальные грамматики. Соссюр отличал langue , абстрактную систему, лежащую в основе языка, от parole , случаев его использования ( см. langue и parole ). Вербальные знаки в пределах языка имеют общее обозначение для членов одной лингвистической группы, приобретенное (вместе со многими культурными коннотациями) в результате социализации.Язык занимает центральное место в любой культуре. Это учреждение, независимое от какого-либо отдельного пользователя, но подверженное историческим изменениям. Разные языки формируют реальность по-разному — особенность, которую Соссюр подчеркивает как подчеркивающую произвольность языковых знаков, — но степень, в которой язык влияет на наше мировоззрение, является предметом споров ( см. Гипотеза Сепира-Уорфа ). Наиболее радикально в структурализме язык рассматривается как агент, который производит субъективность, позиционируя индивидов как субъектов.Даже не принимая такой лингвистический детерминизм, современные теоретики культуры отвергают понятие языка как нейтрального средства для «передачи» значений ( см. метафора канала ), рассматривая его как составную часть значений, идентичностей и отношений в определенных социальных контекстах. См. Также основные модели ; символический интеракционизм .

3. Системы компьютерного программирования (в отличие от естественного языка ).

4. Коды, используемые такими СМИ, как фотография, телевидение и кино: многие называют их, часто просто метафорически, «языками» или «чтением» таких медиа. В семиотике лингвистическая модель подтолкнула структуралистов к поиску единиц анализа в таких средах, аналогичных тем, которые используются в лингвистике; другие утверждали, что нелингвистические системы коммуникации лишены двойной артикуляции человеческого языка и не могут быть сведены к дискретным бессмысленным единицам, аналогичным фонемам. См. Также графическое сообщение ; визуальная коммуникация ; визуальный язык .

5. Специализированная лексика и фразеология, например научный язык, журнальный язык и сленг.

6. Использование, которое считается социально неприемлемым: «ненормативная лексика».

7. Иногда является синонимом общения животных (отрицается обозначением языка большинством лингвистов, потому что таким системам не хватает комбинаторного творчества человеческого языка).

Смещение в языке: определение и примеры

В лингвистике — характеристика языка, позволяющая пользователям говорить о вещах и событиях, отличных от тех, которые происходят здесь и сейчас.

Смещение — одно из отличительных свойств человеческого языка. Его значение как одной из 13 (позднее 16) «конструктивных особенностей языка» было отмечено американским лингвистом Чарльзом Хокеттом в 1960 году.

Произношение

РАЗМЕР

Примеры и наблюдения

«Когда ваша домашняя кошка приходит домой и стоит у ваших ног и называет мяу , вы, вероятно, поймете, что это сообщение относится к тому времени и месту, которые сейчас находятся в данный момент.Если вы спросите свою кошку, где она была и чем занималась, вы, вероятно, получите тот же ответ мяу . Похоже, что общение с животными предназначено исключительно для этого момента, здесь и сейчас. Его нельзя эффективно использовать для связи событий, которые далеки от времени и места. Когда ваша собака говорит GRRR , это означает GRRR , прямо сейчас, потому что собаки, похоже, не способны общаться с GRRR, прошлой ночью, в парке . Напротив, люди, использующие человеческий язык, обычно способны создавать сообщения, эквивалентные GRRR, вчера вечером в парке , а затем продолжали говорить: На самом деле, я вернусь завтра за еще некоторыми .Люди могут относиться к прошлому и будущему времени. Это свойство человеческого языка называется смещением . . . . Действительно, смещение позволяет нам говорить о вещах и местах (например, ангелах, феях, Санта-Клаусе, Суперменах, небесах, аду), в существовании которых мы даже не можем быть уверены ».
(Джордж Юл, The Study of Language , 4-е изд. Издательство Кембриджского университета, 2010 г.)

Характеристика всех человеческих языков

«Подумайте о том, что вы можете сказать, например, такое предложение:

Привет, дети, ваша мать ушла вчера вечером, но не волнуйтесь, она вернется, когда примет всю идею смертности.

(Об этом насмешливо сказал друг, но это полезный пример.) Произнося определенные звуки в заданном порядке, говорящий в этом предложении обращается к определенным людям (детям), имея в виду конкретного человека, который не там (их мать), имея в виду времена, которые не являются настоящим (прошлой ночью и всякий раз, когда мать приходит к соглашению), и имея в виду абстрактные идеи (беспокойство и смертность). Позвольте мне особо отметить, что способность ссылаться на вещи, которые физически не присутствуют (здесь объекты и время), известна как смещение .И смещение, и способность ссылаться на абстракции являются общими для всех человеческих языков ».
(Донна Джо Наполи, Language Matters: A Guide to Everyday Questions About Language . Oxford University Press, 2003)

Достижение смещения

«Разные языки выполняют смещение по-разному. В английском языке есть система вспомогательных глаголов (например, will, was, were, has ) и аффиксов (например, pre- в до ; -ed in от ), чтобы сигнализировать, когда событие произошло относительно момента разговора или относительно других событий.»
(Мэтью Дж. Трэкслер, Введение в психолингвистику: понимание науки о языке . Wiley, 2012)

Смещение и происхождение языка

«Сравните эти:

У меня в ухе жужжит комар.
Нет ничего более раздражающего, чем жужжащий звук.

Во-первых, здесь и сейчас есть особый шум. Во втором случае может быть, но не обязательно — я могу сказать это, реагируя на историю о том, что произошло много лет назад.Говоря о символике и словах, люди часто делают слишком много произвольности — отсутствия какой-либо связи между формой слова и его значением. . . . [W] Когда дело доходит до того, как возник язык, смещение является фактором гораздо более важным, чем произвол ».
(Дерек Бикертон, Язык Адама: Как люди создали язык, Как язык создал людей, . Hill and Wang, 2009).

«Путешествие во времени имеет решающее значение для языка. . . . Язык . . . могли развиться в первую очередь для того, чтобы люди могли делиться своими воспоминаниями, планами и историями, усиливая социальную сплоченность и создавая общую культуру.»
(Майкл С. Корбаллис, Рекурсивный разум: истоки человеческого языка, мысли и цивилизации, . Princeton University Press, 2011)

Одно исключение: танец пчелы

«Это смещение , которое мы принимаем как должное, является одним из самых важных различий между человеческими языками и сигнальными системами всех других видов …

» Есть только одно поразительное исключение. Пчелиный разведчик, обнаруживший источник нектара, возвращается в свой улей и исполняет танец, за которым наблюдают другие пчелы.Этот танец пчел сообщает наблюдающим пчелам, в каком направлении лежит нектар, как далеко он находится и сколько там нектара. И это смещение: танцующая пчела передает информацию об участке, который она посетила некоторое время назад и который теперь не может видеть, а наблюдающие пчелы отвечают, улетая, чтобы найти нектар. Каким бы поразительным он ни казался, танец пчел, по крайней мере, пока что абсолютно уникален в нечеловеческом мире: никакие другие существа, даже обезьяны, не могут передавать ничего подобного, и даже танец пчел сильно ограничен в своей выразительности. полномочия: он не может справиться ни с малейшей новинкой.»
(Роберт Лоуренс Траск и Питер Стоквелл, Язык и лингвистика: ключевые концепции . Рутледж, 2007)

.